2011年6月30日 星期四

萊納稀土廠喜接11項開業條件

從靜悄悄建廠到鬧哄哄調查;從國內專家引退到國際原子能機構出場;從有害輻射到符合國際安全指標,一場輪迴之後,廠家是驚險過關,但人民算不算虛驚一場?

萊納設在關丹的格賓稀土廠從有毒隱憂到無害宣佈,是一個高階調查的專業結果,對人民來說,從這麼高層次打下來的包票,依舊像十五個桶,七上八下,未有平衡。

雖然一切過程都很文明,但擔心的人民依然擔心。

開出的11項建議,是朝向可以生產的良性方向,不是嚴峻刁難,所以好景當前,萊納必全力達標,關丹人還是得迎來稀土廠。

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公家機構頻頻失職,人民要積怨到何時

一下子,湧現了幾宗有關中學生的負面新聞,讓人痛惜。

大好少年衝動尋死或被公家機構連累丟命,都是原可避免的人間悲劇,難度在它事發突然,所以專家事後孔明的寶貴意見,依然值得參考。

但是,有些事情有關當局可以未雨綢繆,以保護國家的未來主人翁免受傷害,就算是事後“補鑊”,也是一種進展,總好過漠不關心,不聞不問,任由事件重演,而且不作任何解釋和回應,納稅人如何信服?

適耕莊美少女暈倒腦死的悲劇,不論是不是基於女孩本身體質的問題,但是院方延誤醫治的罪名難逃。更讓人民感到心情沉重的是,國內發生同類個案不勝枚舉,久不久就會來一單,如果有國家醫生的地方常發生醫死人或延誤醫治連累死病人的事,未免太可怕了吧。

衛生部在一連串的醫改宣傳聲中,人民還未享受到醫療改革的各種幸福,卻聞連串醫療失誤,口號喊得聳入雲霄也是得個講字,老百姓只好將悲劇個案牢記在心,以備他日自己遇上時,可吸取別人的經驗來應對。

巴生光華獨中數十名師生長期被毆打和搶劫的事件,身為人民保姆的警方人員到底是基於什麼理由,可以當作無事發生一般,繼續讓老師和學生們天天帶著提心吊膽的心情上下課?

他們已經報案,所以警方沒有理由說不知情,報了案,就是人民發出的查案命令不是嗎?

報案內容裡,師生們有點出幾個案發黑區,警方只需開動汽車引擎,驅車前往這幾個已知黑區巡邏,有那麼困難嗎?

報案內容也有詳述匪徒的年齡層,成員人數和活動範圍,捉匪幾乎是手到擒來的小事,警方沒有採取行動的原因,真要有點說服力才行。

學生們已經說清楚,他們都是在清晨步行去上課和下午的時間,被那批守候在附近的匪徒下手,不論是學生三幾人在一起或是單人行,匪徒照搶不誤,更甚的是,學生們還會被對方拳打腳踢和動刀子,其中一名學生便曾受傷而到醫院縫了80多針。

所以說,幹案的是會施以暴力和動用傷人武器的匪徒,光華獨中師生面對的,是極度危險的惡徒,他們天天面帶著這種可怕的心理負擔走上求學路,那是多麼辛酸的折磨啊。

奇怪的是,警方手上有了這麼多線索,要時間有時間,要地點有地點,甚至連匪徒的大概外形都掌握了,還是不拉隊去逮捕那麼好捉的毛賊,有關當局到底要人民積怨到什麼時候?

光明日報專欄:潑墨(2011年7月1日)

黃潮來前先掃黃,警方煽起怒火

黃是帝王之色,可是在這個時代這個事件上,黃竟變成非法顏色。

黃衣印上bersih字,則成煽動之衣,警方說穿者有心,於是有罪,皇帝黃變成了賊黃。

警方不等709,黃潮來前便捉人,自有他們的說法和考量,問題在難以服眾,況且從今天捉到709,得耗多少人力?

這是阻擋黃潮,還是煽起怒火和熱情,助黃潮氾濫?

市民關心也擔心,這關係生活作息;黃衫軍運籌帷幄,又散又集打游擊,這段日子多方盡折騰。

掃黃途中,政府和警方的語氣越來越重了,人民的心也跟著沉重。

當黃衫軍的心越來越熱的時候,冷靜的頭腦也會逐漸發燙;當警方只懂得掃蕩時,人民只能祈禱不要黃禍。

四大名著最新解

1、紅樓:大部分是女人;水滸:大部分是男人;西游:大部分不是人;三國:大部分全是人。

2、紅樓:丫頭臉皮厚;水滸:朝廷臉皮厚;三國:軍師臉皮厚;西游:神仙臉皮厚。

3、紅樓:妹妹救我;水滸:叔叔救我;三國:軍師救我 ;西游:猴哥救我!

2011年6月29日 星期三

罵不到人就是罵自己

一位禪師在旅途中碰到一個不喜歡他的人。
連續幾天,那人用盡各種方法污蔑他。
最後,禪師轉身問那人:“若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那麼這份禮物屬於誰呢?”
那人回答:“屬於原本送禮那個人。”
禪師笑著說:“沒錯,若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己。”

天堂不肯去/喝網誌毒藥

說金錢是罪惡,都在撈;說美女是禍水,都想要;
說高處不勝寒,都在爬;說煙酒傷身體,都不戒;
說天堂最美好,都不去。

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網誌是一杯毒藥,謀殺的是時間;
時間是一把匕首,刺傷的是女人;
女人是一座監獄,囚禁的是男人;
男人是一碗面條,吃掉的是寂寞;
寂寞是一方屏幕,顯示的是網誌。

2011年6月28日 星期二

709集會是盜用民意,非全民所欲

還是要嘮叨一下709這件事。好像要火燒街頭了,不說不行。

有讀者來函說,他不贊同我的“不上街”論。他說,天意不能違,民意也不可違。

我無法反駁,因為我與大多數人一樣,也希望民意不可違,但這真是民意嗎?

身邊的人都是像我一樣的平民,可是他們沒有 一人願意在709穿黃衣,連黃色的車子也不敢開出去,寧願守在屋子裡開著白燈看七彩電視,有些人還打算聽土權頭子的話,家裡屯一些白米。

民意不能違?在強權之下,沒有民意這回事,有也絕對能違,問題是強權能違多久而已。說不行,就不行,行也不行,如今不是有幾十人被請去吃咖喱飯了嗎?

再說,可預見的709之亂,哪來的民意,是黨意還差不多,只不過是各政黨或是其“代理人”在盜用民意,甚至是強奸民意罷了。

淨選盟是非政黨的非政府組織,但處理非政治的事有幾何?他們的行為很反對黨;巫青團是一個政黨,裡頭都是政客,代表的是執政黨;土權無黨有派,破壞種族和諧的手法千奇百怪,他們是獲得在朝大黨的祝福。

縱觀以上三方,有哪一個人民願意認同他們代表民意?充其量只是各懷鬼胎的三個集團,找到一個表演的舞台而已,問題是巫青和土權在搶戲,以及馬來西亞人是否作好了准備觀賞這場戲。

官方和警方備受壓力作出的反應和應對措施,無論是基於政治或是治安考量,都是必須的,只是到時候黃衫軍大舉壓城,就算有足夠的執法人員,也沒有這麼大的扣留所收押他們,他們就是不怕被捉才硬要上街的啊。

想到那一天全城警察都在為黃衫軍錄口供,還有誰在為人民防範其他牛鬼蛇神的罪案?警方的緊急求助專線誰接聽?誰來捉賊?避開黃潮,豈不是一個天下無警的犯罪天堂了?

其實預見的709黃衫軍之亂,只不過是2007年淨選盟1.0鬧街道的延續,更是過後興權會佔馬路的延續,歸根究底,也不過是反對黨結合非政府組織抗議選舉不公平的延續。是沿用民意之名的政治鬥爭,不能說是人民的戰爭。

我想的是,就算這一次讓黃衫軍“得逞”,過後的大選在一個各方都認同的方式進行,國陣再贏的話,黃衫軍就會偃旗息鼓嗎?反之,如果反對黨上台,國陣會不會武裝起來?沒有人敢寫包單,因為我國的政治,最缺的就是願賭服輸的君子。

所以不要說民意了,709亂局,為民所不欲也。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月29日)

2011年6月27日 星期一

算算有幾個女人愛你

如果有一個女人愛你,你是丈夫。
如果有幾個女人愛你,你是男人。
如果有十個女人愛你,你是情種。
如果有百個女人愛你,你是偶像。
如果有千個女人愛你,你是英雄。
如果有萬個女人愛你,你是領袖。
如果全國女人愛你,你是Ringgit。
如果全世界的女人愛你,噢!你是衛生棉。

一張紙,決定一輩子

出生一張紙,開始一輩子;
畢業一張紙,奮斗一輩子;
婚姻一張紙,折磨一輩子;
金錢一張紙,辛苦一輩子;
榮譽一張紙,虛名一輩子;
看病一張紙,痛苦一輩子;
悼詞一張紙,了結一輩子;
淡化這些紙,明白一輩子;
忘了這些紙,快樂一輩子!

2011年6月26日 星期日

已經天天都是709,未上街已如上街

週六晚我穿著黃色的球衣赴羽球場途中,停在交通燈前的時候,一位騎摩多的警察擋在車前,禮貌的指示我綠燈後到前面停下來。我心想,“黃氣”不會這麼猛吧,離709大集會還有十多天,黃衫軍根本未成形,警方現在逢黃就捉?

停車交涉後,才知是另外一回事,我開車時拿著手機看SMS的那幾秒鐘給他看到了,要發三萬。我的解釋是在看球場地址,而且在交通燈前已慢了下來,“kasi jalan啦”我說,而警察真的放我走了。

這說明並非所有警察都很那個,一捉到人民違規就一定要有收獲,這位警員就肯講人情,但他真的眼這麼尖,遠遠都能看到我在車內看手機嗎?我懷疑,關鍵在我身上的巴西足球隊黃衣,他應該是先見黃色,後見到我看手機。

因為709集會山雨欲來風滿樓,更風滿街,也吹得太早了,警方上週五晚上便開始注意穿黃衣的人,週六晚盯上我,合情合理,只不過是我運衰,同場加映看手機一幕而已。

不過,警方以逢黃必捉和集會即擒來喝阻709集會的強硬手法,在目前號召集會的三夥集團都金睛火眼,如箭在弦的時候,似乎預告它起不了阻嚇的效果,看各相關集團的反應便知曉。

所以709之亂,現階段看來是無可避免,至於會亂到什麼程度,不在於參與者的政治意識和政治智慧的程度,而在於誰會在這場集會趁機作亂,以及要玩多大。

如果要講議程,淨選盟、巫青和土權三方都有自己的方向,以合理化他們走上街頭的出軌行為。

大集會的源起,淨選盟說是要訴求一個乾淨的選舉,這是要致達為民請命的效果。豈料淨選盟未啟程,巫青團和土權組織便先擋路,競相代表選委會否定了淨聯盟的民願,他們的目的,是要達到讓執政集團展現政治力量的效果,但無論是哪一方有多大的理由,愛國愛民的歌唱得多好聽,都是在醞釀一場可能發生的亂局。

至少到現在,沒有一個人敢說所有參與者都有足夠的涵養,能夠做到“聚而不亂”,但每個人都會擔心場面會擦鎗走火,此外獲得內政部長授權全權處理的警方,個個都能冷靜維持秩序嗎?

眼看著一場可能無法收拾的場面即將上映,唯一可以阻止可能發生悲劇的,倒變成淨選盟的責任了。

不如淨聯盟改一改戰略,押後上街如何?反正人民都知道你們的意願了,已經天天都是709,未上街已如上街,遲點就算是改在室內舉行,也一樣可達到訴求的效果。

何必一定要搞到雞犬不寧,又讓較後插上一腳添亂的巫青和土權,最後還兩根手指對著淨聯盟說“是你們開始的”。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月27日)

2011年6月25日 星期六

測謊機器人打媽媽耳光

爸爸買了台測謊機器人,兒子回家了,便試試效果。
爸爸問︰這次考試多少名?
兒子答︰第一。
機器人立馬給了兒子一耳光。
兒子只好承認是倒數第一,爸爸卻給了兒子一腳後說︰你爸我當年從來都是第一的!
機器人一耳光給了爸爸。
這時,媽媽過來怪爸爸︰別這麼狠心,怎麼說也是你親生兒子。
機器人一耳光給了媽媽。

代溝自戀無語崩潰

代溝→就是我問老爸覺得“菊花台”怎麼樣,他說沒喝過。

自戀→就是下輩子我一定要投胎做女人,然後嫁個象我這樣的男人。

無語→就是法官問,你為什麼印假鈔?罪犯說,真鈔我不會印。

崩潰→就是一位老太太走進肯德基,對服務員說,請問麥當勞在哪裡?

2011年6月24日 星期五

女人這麼看女人,男人如此找愛情

女人若說她是“美女”,那只說明她長得很普通;
說她是“大美女”,那只是說明她們關係好;
說她“很可愛”,那說明對方長得難看;
說她“人很好”,說明她長得很胖;
說她“身材好”,說明那女人是竹竿;
說她“沒氣質”,說明那女人除了漂亮,身材也很好!
說她“沒朋友,很孤立”,那她絕對是美女了!

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男人:“老板,來盤寂寞好嗎?”
店東:“對不起,先生,本店只剩空虛了。”
男人:“那,開心、快樂也沒有嗎?”
店東:“有,但卻是水貨。”
男人:“真心有嗎?”
店東:“有人買了虛情假意,搭成配套送他了。”
男人:“情人總有吧?”
店東:“有。”
男人:“就來一個,再給我加點諾言。”
店東:“先生,現在諾言都是假的啦。”
男人:“那知己怎賣?”
店東:“這個就可貴了,一緣一份。”
男人:“好,來一份。”
店東:“不過,你得自己去邂逅。”

2011年6月23日 星期四

漂白的外勞會變色,更嚴重的外勞禍

政府要為非法外勞大漂白的特赦行動勢在必行,國人面臨的另一個未來,可能是不同層次的外勞禍,也可能是在發展的腳步中,完美填補多個領域的勞力短缺。

外勞禍之說,想必多人都有各種層面的感受,就拿餐飲業來說,如果將一間原本經營順暢的特色餐廳交由非專業的外勞打理,業務下滑可說是指日可待。

我親眼看著兩間以美味咖啡作號召的連鎖店,就因為完全交給外勞打理,結果半年內從門庭若市變到門可羅雀,而身為常客的我,不會對東主有憐憫之意,而是覺得老板咎由自取,因此改去光顧另一家。

想當初,他們的咖喱麵端上來時是燙又香的,現在是一縷輕煙也沒有,而且得個鹹味,這還是curry laksa嗎?紅豆冰上桌時,冰淇淋溶了;招牌咖啡端來兩杯,竟然一濃一淡……。總之,是越吃越火大,尤其看到那些外勞還一直在嘻嘻哈哈,把處理我們的傳統風味食品當玩耍的時候,我才衝動的詛咒這間店快點倒。

據知,國內一些嚐到甜頭的連鎖店經營者為了快速擴大版圖,都乘著風氣正盛時大肆簽下多個地區的經營權,然後聘請大量的外勞去管理,打算如此“錢賺錢”,越滾越大。

他們以為,只要讓外勞們上一個短期課程,學會這些傳統食品的煮炒流程,全部照著方程式進行就萬事OK了,接下來便是等收成,但是,能夠收成多久,還得看餐廳能夠維持原汁原味到什麼時候,才是真章。

那些完全不理解本地飲食文化,沒有本地生活背景的外勞,若沒有好學或用心,便會以為食物只要煮熟就可以,飲料只要夠甜就行,還需耍什麼花招?他們哪會理解各種傳統風味都有其獨自的賣點?他們一大盤白飯淋咖喱汁就可以吃得津津有味,我們有時要楊州炒,有時又要泰國炒,還要選用什麼米,這就是文化差距。

在住方面,今天的白鴿籠一族,即是中低價甚至是中價組屋的屋主,能有幾成不受外勞禍之害?屋子不是屋頂漏水便是馬桶和多處阻塞,沒有裂痕也有牆壁剝落,最輕微的也有脫漆,這些都是當年大量外勞隨便為我們蓋起來的頭痛家居。

當然我們可以怪罪這是本地工頭或承包商的管理不當,不過目前的情況是,許多工地的二手承包商是外勞自己經營了,而且他不必有任何准証證明,只須有工人開工,就有生意做。你說,他們會把你的美麗家園建造得更鞏固和完美嗎?

舉這些例子,是希望政府在外勞大漂白的過程中,如果真能執行到位,希望特赦到的是高素質的勞力,要求官員一切以建設國家的要求為基准去嚴格執行,謝絕一切鈔票換准証賄賂,或許增添多一些大特赦行動的正面效益。

反之,如果只為創造更高的特赦人數而把三山五獄的牛鬼蛇神都漂白了,又阻止不了他們往後從各個漏洞的關卡或海岸招兵買馬進來我國,這片美麗的土地,遲早會被漂白的人蛇搞到變色。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月24日)

達到這7條,你就愛上了這個人

1.在忙時,卻把手機開著等他的短信;
2.喜歡和他兩個人單獨漫步;
3.在一起時,會假裝不注意他;
4.當離開你的視線時,你會急著尋找他;
5.當他和別人好時,你會感到不安;
6.當他笑時,你的嘴角會揚起一絲得意的笑;
7.當你看到這文章時,心裡想到的是他。

2011年6月22日 星期三

老師闖紅燈/男人成熟後

★老師闖紅燈
李老師因闖紅燈上法庭。
法官盯著她看,問:李老師?
李老師答:是的。
法官再問:你以前在吉隆坡小學當老師?
李老師答:是的,你怎麼知道?
法官笑了:我曾是你的學生。
李老師也笑了,輕鬆起來。
法官接著說:我等這一天等了20多年,現在罰你抄一千遍“我闖紅燈錯了,以後再也不犯了。”

★男人成熟後
在《 Titanic》裡,萊昂納多還對露絲說:“如果你跳下去,我就跟著跳下去。”
十多年後,在《盜夢空間》裡,萊昂納多卻對梅爾說:“如果你跳下去,我是不會跟著你一起跳的。”
你看,男人成熟後,就不會再相信愛情這回事了。

2011年6月21日 星期二

魔鬼天使大耳窿,助人也害人

新山大耳窿集團逼死德士司機事件,引起公憤。

他借9000令吉但要還1萬8000,或許千夫所指的大耳窿可以反駁這是他們事先已經同意的高利貸條件,但大耳窿奪走德士司機的車子,讓他失去賺錢的工具,怎麼說都避免不了“逼死”的責任。

德士司機沒了德士,如斷了手腳,又如何去找錢還債和贖回車子呢?大耳窿如此劣行,形同劫匪,道上的朋友會允許這種沒品的同行混下去嗎?或是說,此道已非常道,已經可以接受行中強盜?

死者遺書的幾行字,可說是他付出生命換來的痛訴,行文無淚,但悲憤,句句直指大耳窿的霸道和兇悍。難道說,今日的大耳窿已經“低檔”到去霸凌在社會狹縫中求生的小市民,而非像以往般多是借錢讓已經無法獲得銀行便利的小商人週轉了?

接下來,或許有些人會呼吁有關當局有所行動,再喊杜絕大耳窿的口號,但無論任何熱心組織如何關注都好,現階段仍看不到解決大耳窿異常猖獗的有效方法,因為還是有很多人需要地下錢莊的幫忙,仍是有很多集團在握住拳頭經營快速致富的高利貸。

以目前的社會生態來看,大耳窿已經在民間的經濟軌道佔據一角,他們這一群隨著銀行貸款條件的越嚴格而越蓬勃,所以民間才有“有牌大耳窿造就無牌大耳窿”的說法。

其實在以前,在某種程度上,民間對大耳窿的看法,是認為他們也有值得存在之處。國內許許多多個太陽照不清楚的地方,都有他們發揮的領域,任由他們肩負著某種神聖的救助任務。

不妨想像一下,當生意受困的小商人求助無門,銀行不理,親友不幫忙的時候,他無助地像爛泥一樣癱軟在辦公室裡,若是有人像天使一樣帶來夢寐以求,花花綠綠的救命鈔票,他能抗拒嗎?就算利息高一點又何妨,這時候,只要誰肯借錢給我救急,就是一種恩惠,因為這代表公司有了新希望。

在這個銀行做大的金錢世界,大耳窿自有他們的社會任務。就像妓女也有她們的任務一樣,縱然妓女可能是性病的媒介或帶原者,但在解決某個階層男人的生理需求方面,她們有功勞也有苦勞,什麼人有資格說她們都是壞女人?

所以,當大耳窿借出的錢幫助到一些人成功克服生意困難的時候,其他人眼中的吸血魔鬼,對一些人來說卻是救難的天使。

因此,在德士司機的悲劇上,在社會無法杜絕大耳窿的生態下,這是一宗有關大耳窿違反行規和道義的個案,確是對司機有欠公道。

當局若是處理無門或是無意處理,道上的同行就應該處理,不然再這麼下去,大耳窿就真的與全民為敵,那時候民間對大耳窿的寬容和與執法當局的合作態度,一定會改變。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月22日)

2011年6月20日 星期一

借9千要還1萬8千,大耳窿逼死德士司機

欠債還錢,天公地道,追債夾惡,有時是形勢所逼的收賬之道。

但大耳窿為討債而逼死債戶,卻是慘無人道。

若非水淹至鼻,借貸無門,有誰會去借大耳窿?

借九千,還萬八,高利之高,雖說是借貸者同意的條件,但何償不是大耳窿乘火打劫,乘人之危?

大耳窿以催命方式追債,債戶以他的生命結束債務,結果一樣解決不了欠款,雙方都是愚昧的輸家。

俗語說盜亦有道,大耳窿在國法不容之下暗地操作,是屬於高利之盜,自有他們在某個領域生存的空間,但若常發生如斯無道的催賬惡果,總有一天神憎鬼厭,成為人人喊打的過街老鼠。

■閱新山德士司機被大耳窿逼債至上吊自殺有感。

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2011年6月19日 星期日

709大集會,淨選盟開局,巫青和土權叫戰

不知道將會有多少萬人,決定在下個月9號走上街頭集會。

他們說,他們不惜在這片看起來和諧又美麗的大馬土地上,以自己對維護和平和公平的詮釋,去與其他不同看法的組織搞文明對抗。

但大家說的目的都同樣神聖,都是為了人民及國家的福祉,維護一個公正的選舉制度。

只要是打著為民為國的旗幟,哪怕是暗藏議程,如項莊舞劍,意在沛公,一樣會多加一層保護膜,但如果是同時有幾個聲稱為國為民的組織在街頭上搞對立而影響到治安,卻是考驗執法當局的公正和智慧了。

709集會始於由前律師公會主席領導的淨選聯盟組織,過後土權頭子無厘頭的插上一腳,說為了國家和人民而不惜與他們叫戰,接著無端端加入了近期鮮少出位動作的巫青團。

他們的爭議點,在於淨選聯盟訴求一個公平和透明的選舉制度,土權卻說現今制度已經健全,不必再吵,而巫青則認為選委會相當完善,如果要改善及提升選委會的制度,巫青團會與當局交流。

巫青和土權的態度擺明,選委會一點問題都沒有,問題在於你們淨選聯盟在製造問題,所以他們兵分兩路加入攪局,聲稱不惜冒著觸犯法紀的犧牲精神,也不讓709集會順利舉行,以捍衛大馬的民主制度,喚起尊重選委會角色的意識。

至於巫青和土權會不會因此得到展現土著政治力量的意外收獲,則是另外一個議題,因為尋常人是看不出裡頭暗藏多少議程,縱然覺得他們突然先後合力嗆聲,是非比尋常的事。

如果這是一場體力比賽,明顯不公平,因為是兩個對一個,更何況這是一場怪異的比賽,它先是由一方提出挑戰,可是被叫囂的一方沒有反應,反而無關的兩方跳出來,以捍衛的口號,再扯入國家和人民,莫名其妙的應戰了。

戰場,就在街頭。以我國人民走上街頭的經驗和素質,必是隨時擦鎗走火,也必有人從中搞亂,製造衝突,這是可以預知的亂局。

在三方的叫囂聲中,最冷靜的吉隆坡警方表明了態度,即是不發集會准證。內政部長希山慕丁也說了,就算是巫青團長在709走上街頭參與非法集會,一樣捉。

以小民看之,既然709發生街頭暴動的機率這麼高,警方的強硬態度是必須的,豈可容許那些各懷鬼胎的政客打著為國為民的口號,上街亂國亂民?

就算街頭集會成功、圓滿又順利的舉行,或是把淨選聯盟、巫青和土權的頭兒都捉了,選委會會有所改變嗎?

要執政政府認為要怎麼改的時候,才有可能改變,這才是無法改變的事。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月20日)

2011年6月18日 星期六

8歲女童癌症康復,喝媽媽愛心湯9月奏效

癌症一直是醫學界沒有把握醫好的絕症,但永遠有奇蹟。

患者承受的痛楚一樣是家人心裡永遠的痛,但奇蹟來時,卻會帶給身邊所有人一生的快樂。

家人如果一直是抱著絕望的心情面對,絕對是一個錯誤和痛苦的方式。

只要患者和家人全心全意合力抗癌,就算是絕症也未必絕望,原本是無望也會充滿希望。

抱著希望,用愛化癌,是抗癌生涯裡最重要的力量,支撐病人活下去。

全家用心,獻出愛心,保持耐心,抗癌就會有奇蹟。

■賀吉隆坡8歲女娃尹珮瑩在5歲患第三期膀胱腫瘤癌時,在媽媽用心擬定的“抗癌飲食療法”下,天天喝媽媽煲的愛心湯,9個月內終打敗癌魔,目前正邁入康復期。

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2011年6月17日 星期五

殘障人打贏socso,爽!就是要一個說法

他失去了語言能力,殘了身子,還是堅持與組職龐大的社險機構打官司。

不為什麼,只為一個說法。一個公道。

有繳費的社險會員因工作發生車禍,社險卻不理賠;明明知道人家是傷了頭腦和半身不遂,稍遲遇到貴人才延遲索償,社險何以不是大開方便之門,反而處處為難?

社險機構是由人民的血汗錢堆砌起來,它應該主動去關切每一位因工發生意外的會員,熱情提供一切索償諮詢,而不是擺起一道高門,害每一位帶傷的會員辛苦跨越求助。

幸好殘障人王會偉贏了,但社險機構什麼時候會醒?

■閱吉隆坡甲洞殘障人王會偉(彩票銷售員)打贏與社險機構的索償官司有感。

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2011年6月16日 星期四

驗車增驗多項收費提高,貿消部是在幫誰

在國內先進的公交系統未完成之前,設法擁有一部私家車子代步,是我們生活中相當重要的一部份,所以許多人都有買或賣二手車的經驗,民間也有很多這方面交易的投訴。

撇開買貴或被敲詐的部份不說,單單是買了車子後才發覺性能問題的不滿和投訴,故事就一大籮。比如車身幾個星期後脫漆,引擎漏油,冷氣壓縮器失效和冷卻水槽爆裂等等,每一項都足以影響到車主幾天甚至是幾個星期的生活和情緒。

更嚴重的是買到接駁技術差劣的車子,而且還是來歷不明的另一半,通常在發現到這個問題的時候,都是麻煩時段,比如發生車禍送修時,在警方投報和保險理賠的階段驚見真相,最後還無辜惹了一身蟻。

所以說花了買車錢卻沒有得到擁有車子的方便和樂趣,絕對是人一生中10件最不開心的事件之一,而這一切的禍源,當然是因為無良車行唯利是圖,省下二手車子的維修費,只作了表面的掩飾後,便將車子賣給他眼中的“凱子”。

不過,在二手車進行割名手續的過程中,都有經過驗車程序,即是說所有對二手車的各種產品投訴,是發生在通過檢驗之後,這個問題,則是驗車中心負責的範圍了。

所以民間埋怨,被壟斷的驗車中心不是用責任和專業驗車,而是被它公司屬下的一些害群之馬用貪婪檢驗鈔票,讓不該通過也通過,包括掩飾車子問題和沒有檢驗就發批文,節省排隊時間和各種費用,雙方大賺方便錢。

或許,驗車中心和貿消部是基於接到太多這類的投訴,才想方設法保障消費人的利益,而在經過深思熟慮後,推出了“檢驗4項變18項、費用30變90、買主反悔可領回90%定金”的改革措施。

看起來,4變18確是保障了消費人的利益,因為驗越多項表示越安全,但退90%定金對車行卻是不公平的交易,試問政府哪一個有收定金的服務,也有反悔就退90%定金的便利?至於收費30變90,說難聽是為驗車中心送鈔票,說好聽就是技術服務增加的相應提高,他們甚至還可以說4變18是增加3.5倍,30變90是兩倍,驗車中心簡直是送大包,誰敢說不合理?

問題是,再怎麼驗也沒法幫到消費人買到更好更便宜的二手車,再怎麼增加檢驗項目,也不見有任何杜絕害群馬收費通關之道,貿消部幫到什麼忙?

可以預見的是,如果技術人員盡責,驗車的時間必拉長,相應的排隊的車龍也將加長,二手車交易流程將增添苦差,而興致勃勃的消費人,一樣沒有把握買到100%安全車。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月17日)

2011年6月15日 星期三

私人醫院打一針,待產婦一屍兩命

既然是婦產科專科醫院,開門做生意,賣的就是醫生的專業,提供的就是緊急生產服務;應該是一切都有萬全的准備,不會有任何閃失。

既然護士沒有資格接生,一間婦產醫院,就不應該發生沒有醫生在場的時段。

因為孕婦生產是天賜佳期,突然降喜,孩子分分鐘都會來到這個世界,身邊每一個人每一秒都不能放鬆。

負責接生的醫生,更是最後的把關者,更應該比孕婦更關注一切。

■閱吉隆坡待產婦赴私人醫院生產時醫生不在,護士打了一針後肇一屍兩命慘案有感。

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狠心父親亂鞭打,三歲三胞胎一死

三年前的大喜,三年後變大悲。

三年前的308,鄭家一舉得三子,全民齊聲恭賀;民聯一戰奪五州,選民合力造就變天。

他們的降世,與民聯同慶。這一天大馬政治改變格局,同一天鄭家增添無盡喜悅。

可是,他們都沒有笑到今日。民聯失去霹靂,如五子失一子;鄭家三胞兄弟存活兩胞,如三連體失一體。

前者是可以理解的政壇變幻,後者卻是不可原諒的手刃親兒。

他們會失去,都是同一個原因。

都是在擁有時,沒有好好珍惜。

■閱麻坡三歲三胞胎兄弟疑被父親虐打至一死新聞有感。

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2011年6月14日 星期二

土權恐嚇製造街頭暴亂,向淨選聯盟叫戰

淨選聯盟主席,即律師公會前主席安碧嘉說,組織與政府相關單位開會商談自由公正選舉的方式已行不通,所以她們決定於7月9日舉行“人民集會”,再度為選舉改革運動走上街頭。

由此想像,下個月9號是一個不好的日子,至少在現在看起來,它是一個“亂日”。

民間組織與執政當局就“公平”這個課題的對峙,在世上任何一個民主國家常有發生,也是國家走向更民主的規範過程,只要雙方保持冷靜和風度,集會期間互不過界和手口互不侵犯,時間過後,大家便回去自己的崗位繼續思考如何為國和為民打造更美好的明天。

只要執政集團和人民都有修養、思想開明和行為文明有文化,人民集會一定保持在和平集會的水平,因為沒有一方撈過界,就不會有擦鎗走火的不愉快事件發生。

這是政府和人民其中一次稍為偏激的文明溝通,公開對話,可以說是民主進程,但也可以說是對政府不理智的無禮嗆聲,不過至少雙方立場清楚,目標明確。一方代表官方,另一方代表某個領域的人民聲音,這是屬於他們的舞台。

除非有心人忌見其成,派人混入其中作亂,將它破壞成官方戰場,這也是偏激一方常用的低級手段。

所以,當那個向來都愛表演,對許多不相干的事情都莫名其妙插上一腳的土權說要反擊淨選聯盟時,我就在想,他們這一次到底想扮演什麼角色。都沒有土權的事,他們來kacau幹什麼?

土權的無厘頭理由,是為了人民及國家,不惜發動一場非法集會來抵制淨選聯盟的非法集會。

他們說,如果淨選聯盟執意走上街頭,他們也會糾眾走上街頭反擊,以維護廣大人民的利益和安危;他們也擔心,如果雙方對持,或會出現丟擲石頭或焚燒車輛的失控面,不排除將會上演印尼街頭暴亂的情況。

這席話,站在不同的高度的人會有不同的理解,只能由各人自己的智慧去想像,到時會是什麼人帶上石頭和火種。

雖然淨選聯盟的朋友們有許多是律師之流的知識份子,但他們面對的許多對手,未必有耐性跟他們講民權和道理。

站在和諧及和平集會的立場上,土權欲將淨選聯盟的709集會逼入室內舉行的狂妄態度,我認為這是他們極端行為上少見的文明意願。

像我這種怕事的小市民,最擔心的就是土權講的,有人惡意把和平集會搞到不和平。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月15日)

2011年6月12日 星期日

警察不要這麼爛可以嗎

沒綁安全帶,竟然被警方扣留三天,還加個“阻差辦公”的罪名;戒毒者在療程中去葯房喝美沙酮後,竟被壞警威脅索錢,不然拉去驗尿當吸毒者辦……。

馬來西亞警察的水平和形象,目前是停留在哪一個層次?

賄賂恐嚇有之,揮鎗亂射有之,栽贓誣陷一樣有之,其他較輕微的拳打腳踢嫌犯和污言穢語濫罵,更是民間皆知。

當然,不能一支竹杆打翻一船人,這對警方不公平,因為不是所有警察都是這麼爛,有問題的,犯錯的,濫權的,都會歸納為警隊裡的一小撮害群之馬。

我們只是不確定,會不會也有一些警隊濫權的案例沒有公開或不為人知?這個“一些”,是多還是少?

報章上,依然長期都有刊登警方大發警威,掃黃肅毒殺悍匪的新聞,讓人民看了拍手叫好,甚感欣慰。尤其中文報,更是圖文並茂,不只刊出警方的赫赫戰果,讓大家知道我國的毒品販運、各種罪案和悍匪實在很多,也刊出警隊阿頭們的照片,讓人民認識英勇的警隊大哥。

所以,在一些濫權事件被揭發,當英勇威權的皇家警隊阿頭回應的時候,只是口頭上義憤填膺的說會嚴查並公正處理,其實是不足夠的,而且查實後只以調職或停職更難獲人信服,因為王子犯法都與民同罪,警察濫權屬知法犯法,應該罪加一等才是。

在如今萬事都防不勝防的時代,既然警方的效率關係著每一個人以至每一個家庭的幸福,警方本就應該做得更多,大不了給他們再加薪又如何?

人民非常樂意相信警方的承諾,因為諾言實現的時候就是安居樂業時,但如果每次抱著希望之後卻陸續出現各種警員濫權案例,那種心情跌至谷底的失望,就是對警隊信心的崩潰。這種感覺,人民一點不喜歡。

人民最想看到的,是警察叔叔的神勇從報紙上跳到他們生活的四週,讓孩子們走路去上下課也不怕被歹徒擄走,情侶們在公園談心也不會被搶劫或擄姦,女生晚上下班可以放心走回家,午夜避開車龍去油站添油也不再害怕……。

不是開車犯了交通規則,卻被警察又罵又嚇;不是想要戒毒從良,卻被警察伺機賄賂為難;不是將患病的嫌犯扣留了,卻不給吃葯害他們病發;不是扣留人卻不管他死活,而是要照顧得更好,以助查案。

只要我們的警察都把自己和市民都當人看待,他們還是人民警察,仍是人民保姆。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月13日)

2011年6月11日 星期六

拍警察照片竟被扣留三天,天理何在

又是警方害群之馬欺壓百姓,總是有小市民投訴被警方人員欺負,而非感激受到警察保護。

到底,警隊有多少個一小撮害群之馬?會不會全國各地到處都有很多個一小撮,加起來可能就是一大撮?

這個真實的數據很重要,因為警察是人民身邊最接近的護法與治安人員,想要安居樂業,全靠他們維持秩序;想要伸張正義,得靠他們護航;想要除賊打黑,更要他們拉隊出手。

我們的生活,不能一刻無好警,因為這是一個須要好警察維持正義的時代。

我們更不堪一次遇爛警,因為除了身心受到傷害,更會因此對警隊失去信心,此生面對著一個法紀失控的未來。

■閱馬六甲交警無理強制扣留銀行經理三天新聞有感。

2011年6月10日 星期五

只要不下注就免受賭害,別亂賴

百物喊漲聲中,萬字票市場也應聲而起,收注額屢創新高。

投注額狂飆,據說是小民被生活壓力壓得想錢想到發燒,於是為自己找個下注的理由,以小錢博大財,期待福星高照,天降積寶。

於是越來越多人下注,積寶獎金也越來越高,中獎故事也越來越傳奇,巨獎又好像距離自己很接近;政府的賭博稅也越收越豐厚,新進場的多多萬字積寶緊貼萬能積寶之後而來,顯見他們算到萬字迷的賭本還沒用完。

所以國內萬字票的投注額,一直是個沒人知曉的天文數字,就算把萬能、多多與大馬彩都歸納在同一間公司,也無法估計出實際的投注額,因為黑市萬字廠的收注額,是另一個更難統計的天文數字。

如果你還要說賭害,去跟政府說吧,若要避開誘惑卻很容易,只要不下注和遠離它就行了。

2011年6月9日 星期四

大特赦外勞之後不要造成大害

在馬印就印尼女傭的供應談判接近尾聲的時候,在政府要為國內四處流竄的200萬個非法移民漂白之際,又發生了一宗印尼女傭疑被虐死的案件,再接著,森美蘭一間紡織廠工廠的千多名越南和孟加拉外勞發生大衝突,起因是孟加拉大兄慾難守,去調戲越南妹。

這些都不是新鮮事,它們只是有個共同點,就是涉及外勞,但卻激起不同的想法和擔憂。

在還沒有證實女傭確是被僱主虐待至死之前,可想而知,一些仇馬或專門尋找投機課題的印尼各類組織將會借題發揮,發動各種聲討行動,試圖把我國的僱主妖魔化,並從中突顯他們愛民和尊重生命的形象。

但是,當不計其數的印尼外勞在我國打家劫舍殺人放火,以及女傭害死老或小主人時,這些組織卻粒聲不出,所以,我建議大家把他們的聲音當放屁就好,然後期待警方盡速把案件查個水落石出,還給不幸女傭一個公道。

至於事件將再度造成未來女傭供應的阻力,是不在話下,但是,我們不是習慣沒有印尼女傭了嗎?

我的意思是說,自2009年6月起印尼中止女傭到我國工作以來,這兩年國內需要女傭的大馬家庭,無論是偷偷聘請非法逗留的印尼女傭或是其他國家的女傭,也都已經設法解決問題了。也就是說,我們已經脫離依賴引進新印尼女傭的日子這麼久,未來合法新印尼女傭的來或不來,已不是什麼大問題,除非你有特殊的理由非要kakak不可,那麼你苦等兩年卻仍是白等的苦果,將成為自尋煩惱的笑話。

如果要找出真正需要印尼女傭的單位,應該是那些相關的即得利益集團,比如指定的駐印尼馬方授權代理商和國內少數擁有執照者,因為kakak不來,他們的鈔票也不會進袋。所以當聽到他們說很多家庭急需女傭的時候,其實是他們為自己的錢包哀號。請印尼女傭又不是會助我更健康或發財,何以非要她們不可?

關於漂白非法移民的部份,如果有常注意社會新聞,都會感覺到來歷不明的非法移民一直在威脅和干擾我們的生活,也一直在加重我們的社會成本,比如外勞把種族紛爭帶來我國上演和製造的各種罪案,都是要我們來善後,而本錢是來自你我的納稅錢。

如果真要為外勞記功,最多也是填補了我們勞力短缺的市場,但在兩者的得失之間,政府有作了什麼具體統計,敢說非法移民的存在是利多於弊?

只求漂白過程即專業又沒被害群馬當成買賣,拒絕鈔票換准証,莫讓流失人才的大馬引進瘟神,大特赦行動才不會種下未來大害。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月10日)

2011年6月8日 星期三

挖女孩屍後剝光曝曬,禽獸不如的惡行

對一位死後下葬3天的小女孩挖屍、剝衣後將她曝曬,這種獸行,只有禽獸不如的孬種才做得出來。

惡行人神共憤,罪行喪盡天良,人性最極端的淪喪,不過如此。

聞者不禁為不幸女孩流下同情淚,逝者入土不安,還受到如此不人道的恥辱,涉及的惡徒不只沒有人性,連靈魂都歸屬了惡魔。

但願警方早日破案,以慰她在天之靈。

但願女孩顯靈,指點警方揪出孬種,拿回自己最後的尊嚴。

■閱砂拉越斯里阿曼15歲早逝女孩下葬三天後被挖屍剝光曝曬新聞有感。

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2011年6月7日 星期二

合法化外勞會不會變成“合法禍”

看到政府打算用3個星期的時間來合法化國內200萬名非法移民的新聞,有些人定過抬油,覺得外來移民的世界與他無關,我不懂你有什麼感覺,但我相信有一些人已經開始擔憂。

治安已經夠糟了,以後還會更糟嗎?希望政府拍胸膛說合法化非法移民的措施會降低犯罪率,或會助我安心一點,但哪位大官會這麼說?

日子已經夠難過了,尤其每天生活在各種通膨壓力下,還得小心出入,以免被不知哪一國的非法移民伺機下手,如果將他們都留下來了,日子會不會更難過?

我不能不想到國內各種非法移民涉及的大小罪案,有些運氣較好的人,失點小錢人安康,屬於大幸;一些運氣較壞的人或家庭遇到其中暴徒,不只失財丟命,甚至家破人亡。

民間常見此類悲劇,所以我們天天居安思危,因為危機就住在我們四週,距離我們太近,而今政府竟說要將他們合法化了,怎不叫人膽戰心驚?

政府考量到的好處在哪裡,任他們說,小民只是擔心治安和生活品質被拉低的問題,這一點從來都沒有人敢寫包單。

這項突如其來稱為“6P”的政府大型特赦行動, 說好聽是要一勞永逸地登記所有在國內的非法移民,政府將記錄他們的指紋,收集在移民局的資料庫供未來參考,同時確保已被驅逐者不會重新入境,或以不同的名字及護照入境。

從字面上看,“6P”指的登記(Pendaftaran)、轉為合法(Pemutihan)、特赦Pengampunan)、監督(Pemantauan)、執法(Penguatkuasaan)及驅逐出境(Pengusiran)都“P”得非常漂亮,效率到位的話,就是讓該留下的人才都留下來,該逐出的妖怪都驅逐出去,而且往後不該進來的已經沒法進來。

但是,管制非法移民的部份,當局什麼時候給過人民信心?今天非法移民入侵的人數估計達到200萬人以上,就是執法不嚴和害群馬官員包庇造成,不然還有什麼原因?執法人員不足?儀器不夠先進?還是巡邏艇太陳舊,連偷渡客的舢舨都追不到?

如今,幾乎每個人都有外勞鄰居,如果你能跟他們談上幾句,他們或許不會告訴你有沒有工作准証,但他們可以告訴你他是如何從邊境的山芭潛入境或哪個海岸登陸大馬土地,以及付了多少錢給蛇頭。難道說,連我們都輕易知道的潛入法,有關當局卻不知道?既然長期都捉不到,所以乾脆合法化?

我不是官所以不知官如何想,只能再次祈禱這一次真能彌補過去的失誤和打造未來的安逸,因為有更多的印尼建築勞工、緬甸餐館員工、孟加拉油站服務員和不知幹什麼的黑人,可能永久生活在我的四週了。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月8日)

隆胸變膿胸,可憐女人為愛犧牲乳房

很多年前,有一句關於隆胸的廣告標語紅極一時,整句是“讓妳成為男人無法一手掌握的女人”。

它讓女人很想升級,以擁有一對驕人雙峰,加強信心;也讓男人暇想親近,以攀上她的高峰。

時至今日,廣告標語幾番新,但女人欲整型雙乳的衝動未變,不惜冒險,花費巨資,只為取悅她心愛的男人,雖是痴心一片,但卻不智。

其實戀愛中的女人已經最美麗,男友若好嫌不嫌只嫌雙峰,他的愛心焦點在哪,女人應該有答案。

女人啊,安全才是第一,不要為了取悅他去冒險,反成為男友不要掌握的女人。

■閱華裔女書記譚美蓮為取悅男友去隆胸,結果弄傷乳房流膿,還留下傷痕,男友最後嫌棄而離開她新聞有感。

2011年6月6日 星期一

適耕莊強姦犯應該被閹割

學校本來是孩子最安全,家長最放心的地方,可是一個醉漢卻可以輕易進入後性侵女生,將學園變地獄。

平常下課後或夜晚都有校工或保安巡視的學校,在一千多人來參與宴會時失去保安功能,是校方和宴會主辦當局的安排之過;家長疏於看好女兒,則是慘痛的無心之失。

在這個小朋友們隨時會被侵襲或遺棄的年代,已沒有多少個安全的樂土,家長們打十二分精神的監督,是唯一最安全的庇護。

而當局懲罰禽獸的條文,如果無法力阻攔強奸案,不妨考慮村民的建議,將他們閹了。

■閱適耕莊8歲女童在學校上廁所時被印度酒鬼強姦悲劇有感。

2011年6月5日 星期日

貴夫人服從丈夫俱樂部的無厘頭

逾千名回教婦女成立“服從丈夫俱樂部”,因為深信聽從和取悅丈夫不但可以創造和諧家庭,還可以減少離婚率及社會問題,讓世界更和平。

按中國人的傳統說法,即是“從夫”,源自“三從四德”原創,為古代宋明朝對女子的行為規範。三從是指未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子;四德是指婦德、婦言、婦容和婦功,此為當時男性選擇妻子的標准。

但是,隨著時代改變和女權抬頭,三從四德很早就走入歷史,男女平等才是最高境界。近年中東多國女性頻頻走上街頭,跨越腐朽的男權至上禁區爭取女權,哪怕只是要求“可以開車上街”的權利。人類史上,地球上的大男人主義由始至終都在剝奪女性的各種權利。

然而,這批回教婦女卻反其道而行,自願從夫而放棄與丈夫平起平坐,還大張旗鼓的成立俱樂部,廣招天下婦女來聽老公的話,志願比天高,是超越2020年先進國宏願的世界和平。

這就有點奇怪了,是什麼原因導致她們深信越活越回去,家庭和世界就會有更美好的明天?這要有一些具體的個案來說明,才可能有說服力。

我可不是反對從夫論,反而是幻想真有一天能達成這個境界,這表示那時候的我已經事業成功,而且也是個稱職的丈夫、父親和社會棟樑,並且大力資助創造奇跡的“服從丈夫俱樂部”。

可是這個社會就像黃小琥所唱的“沒那麼簡單”,一個家庭想要產生一位從夫的好妻子,要有太多的條件。

首先,丈夫要賺得夠多,太太不必上班,這才是最重要的第一步。如果兩夫妻都得早出晚歸來應付百物喊漲的生活壓力,誰還有剩餘的時間和精力來取悅誰?一天能抽空去跟孩子玩個一小時就很開心了。

在通貨膨脹的時代,單靠溫柔的太太和體貼的丈夫來支撐一個和諧家庭,力量已經不夠,還得有穩定足夠的收入及安寧的治安,內外無憂,才是真和諧。

只有家庭生活安定了,妻子懂得取悅在外奮鬥後疲乏歸來的丈夫的技巧,成功的丈夫也不為在外的野花所誘,“從夫”絕招才有可能施展。

至於升斗小民,男的一面苦幹一面幻想“聽妻嘴,大富貴”,哪敢奢求妻子“從夫”?只要她能打份工幫補家庭就幸福了,女的嫁不到有錢郎也不打緊,只要丈夫聽話愛家也愛她,也是幸福。

“服從丈夫俱樂部”,只是適合成功模範家庭的富貴女主人加入,世界和平的奇志,則是發願得莫名其妙,比政府政獎學金的發放更無厘頭。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月6日)

2011年6月4日 星期六

毒麵包也來了,誰相信我們管制更嚴格?

毒飲料、毒速食麵、黑心豬肉,再加黑心粽子,原來毒食品還沒發現完;如今台灣毒麵包加入陣容,大馬麵包怎麼樣?

基於我們有自己的信心,所以只相信自己專家的檢驗結果。

若是依照往常慣例和官場慣性,我們先是被勸莫擔憂,接著官方會說已加緊監督,再接著是送檢驗,再再接下去才證實有毒或沒毒。

當發現到我們也有毒食品的時候,已經比別人多吃了幾口,為什麼不在毒食品事件燃燒時,主動去檢驗其他可能滲入有害化學物的食品,而只在外國事發後,才跟進慰民?

要人民相信當局本來就嚴格監督,所以少見毒食品,並不是很容易的事。

馬來同胞寫的馬來人問題:馬來民族的四面楚歌

(經少數刪改後轉載)

◆馬來民族的四面楚歌---馬來人困境下的十字路口

倘若你在國內四處奔走,看看數據,尤其是在夜市,猜猜是誰在經營這些小販生意呢?調查一下我們最愛的秋杰路(Chow Kit Road),看看是誰的生意最好呢?在富都巴剎(Pudu wet market)內,是誰在凌晨四時(甚至連雞都還沒開始啼)就開始招徠顧客呢?

(這些小買賣中),有一半是外籍人士在從事,另一半來自其他族群,馬來人只剩下土地(尤其是那些沒有價值的保留地)。所有的政府相關企業依舊在馬來人手中,可是這將不會長久,始終還是會被變賣得一干二淨。人們都知道,馬來人做事沒毅力,也無法堅持承諾,他們沒有商業觸覺,做生意對他們而言難如登天,馬來人沒有應變能力,也無法承受壓力。我的這番話是經驗之談,他們很容易就被環境所動搖。

國內有超過一半以上的勞工是外勞(印尼、緬甸、尼泊爾、越南和孟加拉!),我國不止會像伊德里斯(Idris Jala)說的那樣會破產,而且已經被變賣(dilelongkan)。這些大多數比較貧窮的馬來人將沒人理會,他們將變成乞丐、車族(mat rempit)、癮君子(mat gian)、掠奪犯(mat ragut)和搖頭族(mat dadah)(他們的費用全部由政府津貼,供他們買最好的搖頭丸——美沙冬(Metadon),以逃避殘酷的現實)。誰在撲殺他們自己的馬來民族呢?並非他人,而是XX/XX自己!我在此打住。

自 1957年以來,XX有效的在我國展開了人口改造工程,以確保它能長期身處一下,它發明了迷一般的四字真言——『馬來主權』(Ketuanan Melayu)的洗腦策略。對大部分麻木不仁的馬來人而言,『馬來主權』讓他們覺得自己比非馬來人優秀,因為他們擁有人口數量上的優勢,而『馬來主權』讓那些受益的馬來政治精英利用來為他們自己和朋黨們搜刮民脂民膏。盡管XX在任何方面都失敗了——無論是以良政、倫理或道德而言,可是,無可否認的,它在五一三種族暴亂後的社會重組計劃是無比成功的。

(下刪70字)

看看以下數據︰

在1957年︰
華裔人口佔45%,印裔人口佔12%

到了2010年
華裔人口佔25%,印裔人口佔7%

超過60萬華裔和印裔馬來西亞公民持有紅色身份證,他們的公民權申請不斷的被拒絕,而其中有60%因為年老而已經去世。

自1957年以來移民國外的人數︰
2百萬華裔,50萬印裔。

3百萬印尼人來到馬來西亞成為了馬來西亞公民,同時持有土著身份,他們甚至居留的時間少于超過5年(增加幅度為50萬人,再加上額外『大量生產』的300萬土著,比方說印尼回教徒)。最著名的一位即是基爾(Mohd Khir Toyo),他只不過居住了20年就當上了雪州州務大臣。

在不久的將來,我可以預見馬來土著也許將為這些印尼移民的第二代或第三代而憂心了,因為這些人擁有他們父母和祖父母勤奮工作和做小買賣的天份,以社會經濟進程的角度而言,最終馬來土著將會被排擠在外。基爾比大部分本地土生土長的馬來人聰明,當然,這是指他能在短時間內累計大量私人財富而言,甚至就連泰益(Muhammad Muhammad Taib)也望塵莫及,這是基爾的聰明之處。

XX非但沒有教導他們的人民如何勤奮節儉,這些黨閥甚至還以『馬來主權』之名譽,像寄生蟲那樣壓榨作為少數族群的華裔。如果不是因為華裔納稅人,馬來人將只能睡五腳基。華人當然不是一個威脅,他們只是工作狂,他們一心一意的想要賺大錢,即使踫到任何困難都無法阻止他們,即使是那些眼冒紅絲,口吐杜沫的極端馬來種族主義分子也沒法嚇倒他們。預估華裔人口將維持在馬來西亞總人口的24%,可是他們累計的財富和經濟能力將持續提升超過國內生產指數的75%。這足夠證明了華人經濟是如何的穩健和對大多數馬來人的影響力,而我們相信種族仇恨將很可能會持續多50年。我們懶惰,可是卻嫉妒他們辛勤賺錢。

以此同時,印尼新移民在你還沒睡醒前就已經出門工作,而當你回家上床睡覺時,他們還未回到家。當他們獲得了應得的財富時,到時,作為大多數族群的馬來人是否會把他們視為威脅呢?印尼人對華人的商業觸覺和勤奮感到尊敬,可是,要不是馬來人沉溺在毫無設防的嫉妒中,他們會這樣想嗎?

現在,非馬來人已經充分意識到我們的人口改造計劃,如果我們今天撒手不管,只說那是XX一手促成的話,那將不會給馬來人帶來什麼好處。身為馬來人,我曾經對XX是國陣的主導者而感到安心,當知道馬來人控制了國內五家大銀行中的其中四家,我感到很欣慰,我們也控制了合眾銀行(UMBC)、馬來西亞國際船務(MISC)和南方銀行(Southern Bank)——在之前這些企業都由華人持有。可是,看來華人持有的大眾銀行(Public Bank)雖然並非由我們控制,其財力和競爭力卻遙遙領先其他業者。我們的控制權到底哪里出錯了?

那是因為教育嗎?

在1968年至2000年期間︰
48所華小被關閉,144所淡小被關閉,2637所馬來小學卻被建立了。

政府對這些學校的總預算中,華裔得到2.5%,印裔得到1%,馬來小學的預算高達96.5%。

事實上,這2637所馬來小學建于1968年至2000年之間意味著『鈍化』(retarding)大部分馬來人或土著的改造工程越見明顯。在他們畢業後,他們無所適從,只好繼續留在國內。因為笨拙,他們無處可去,因為他們在和他人相處時面對著嚴重的語言和溝通問題。無論他們喜歡與否,他們只好繼續支持『馬來主權』的概念,以在津貼或福利下繼續苟存。他們的思維是——不勞而獲。那些富有的XXXX的後代將獲得海外深造,並回國繼續統治他們那些貧困的本地親戚。

國油加油站?

在全國2000家油站中,99%由馬來人持有。是的!……我們馬來人真的控制了,可是控制了些什麼?我們控制了所有德士的準證(Approved Permits ,APs)。

我們控制了政府工程(的分配),95%分配給了馬來人。

我們控制了國家稻米局(Bernas)的稻米交易,通過稻米局,我們收購了了吉打州80%的華人米較廠。就連糖王郭鶴年也被迫要顧全XX朋黨的利益而把他的白糖經營權賣了,這樣的話,馬來人就能控制白糖市場,以及其他重要的必需品。

我們控制了巴士公司。瑪拉(人民信托局,Majlis Amanah Rakyat,MARA )旗下的巴士可在全馬來西亞通行無阻,而非馬來人則彷徨失措,他們必須為他們的巴士路線提出申請,而新巴士(申請)被拒絕。許多本地華人持有的巴士公司已經在城市地區消聲滅跡。

每個新建立的住宅區都設有回教堂和祈禱室,可是在任何的住宅區內,卻連一所,我再強調,連一所寺廟和教堂也不曾興建過,縱使在該住宅區內大部分是非馬來人!我們甚至在每所回教堂外高掛擴音喇叭,以最高聲量進行唱禮(Azan,每日五次的祈禱召喚),以告訴非馬來人和非回教徒我們控制了一切。

可是,為什麼身為多數人口的馬來人控制完了所有顯著的職位和商業機會,卻依舊無法在非馬來人面前昂首挺胸呢?我們無法辦到,因為馬來人無法從這些機會中獲得好處,只有那些被恩寵的XXXX們享受著這些好處,多數馬來人之中較貧困的一群只不過被XX擺上神台,以便他們可以(繼續)騎劫國家議程。(下刪60字)

為何XX要不斷的老調重提有關填鴨馬來人的需要呢?XX說的馬來主權不是已經到位了嗎?而土著地位和特權不也已經歸入這特別地位了嗎?

而身為馬來人,我要問問非馬來人,這個國家的政府是種族主義份子,它竭盡所能的把你(們)變成不受歡迎的『外來者』,可是為什麼你們還留在這里?我所認識的非馬來人都在告訴我同一件事——馬來西亞是他們的國家——除了這里,再也沒有別處可被他們當成是自己的國家,因此,他們留下來,繼續忍受這種侵犯和無聊的言論。

現在的分別在于,已經有足夠(數量)的馬來人對這個被稱為XX的極端種族主義馬來政黨胡言亂語的滑稽動作感到羞恥。已經有足夠(數量)的馬來人告訴非馬來人︰「我們也能感覺到你們的痛苦,我們理解你們在被認為是自己的國家中,不被公平對待的的沮喪和絕望」。

你必須緊記,XX將永遠也不會公平的對待你或把你當成是合作伙伴,他們想要獨吞一切。如果你不高興,你可以出去,無論是是否是一名科學家或愛因斯坦在世,XX不會把你看在眼里。如果你是非馬來人,你即是二等外來者,千萬要記得!

大量移民海外的非馬來人使得我國理解到,他們的損失只會利益他國,新加坡獲益最大,而我國無法長期的承擔這樣的損失。只有愚蠢和遲鈍的XX領袖不願正視這個問題。

更重要的是,愚蠢政客不明白,XX表現出來的這些令人感到厭惡和藐視的風潮,即是造成308全國大選中挫敗的主因。老天爺啊!這些種族主義XX不但不知悔改,還企圖喧嘩著要發動種族血洗和混亂。

(下刪200字)

單者易折,眾則難摧(You are one with me and we are two)
團結興邦,分裂亡國(United we stand divided we fall)
人人為我,我為人人(One for all and all for one)

這就是我們的游戲計劃。

轉發自:
http://www.facebook.com/reqs.php?fcode=063f48883&f=100000532217588#!/notes/%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%AE%A8%E5%8E%8C%E9%A9%AC%E5%8D%8E-we-will-not-support-mca/%E9%A9%AC%E6%9D%A5%E6%B0%91%E6%97%8F%E7%9A%84%E5%9B%9B%E9%9D%A2%E6%A5%9A%E6%AD%8C%E9%A9%AC%E6%9D%A5%E4%BA%BA%E5%9B%B0%E5%A2%83%E4%B8%8B%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%AD%97%E8%B7%AF%E5%8F%A3/217380088276231

2011年6月3日 星期五

買屋顧客變搶匪,假約看屋真打搶

各行各業找吃難,除了競爭激烈,還得面對劫匪侵入各個領域所製造的麻煩。

不分白天或黑夜,不論猛男或弱女,不管進行的是哪一種生意,風險欄上已經添加“劫匪”這一條。

生意上門做不做?你不做別人做,這就是問題,也是匪徒的機會。

不過房產經紀應可避免此劫,這種數以十萬的大生意,如果是有誠意的買家,應該不會拒絕“先登記,後看屋”,業者不妨施行這種保安制度,對買方或賣方同樣有保障。

若是抱著搶生意宗旨,把每一個背景不詳的顧客都當作財主,當他們轉身變成匪徒的時候,也只能感嘆咎由自取。

■閱房屋經紀被轉身變搶匪的看屋准買家打搶新聞有感。

2011年6月2日 星期四

獎學金亂象草草解決,魏家祥枉當狗熊

政府獎學金的亂象,好像解決了。

挑起問題的副教長魏家祥,竟然不見了。

他竟然沒有乘著最多記者和閃光燈的時候出現,竟然不在最好的時機逞英雄,博上報;他竟然在這個時候請假出國,不知是不是去荷蘭。

是有人嫌小胖哥魏家祥太礙眼,阻手阻腳?還是魏家祥急流勇退,功成身退,在各種善意的提醒之下,將光環還給了亂象叢生部門的頂頭上司納茲里?

感覺上,亂象的解決情況一樣是有點亂象,最缺少的,是魏家祥沒有與其盛的真相。

雖然魏家祥當不成最後的英雄,倒是接手的首相署部長納茲里以“疑似”魏家祥建議的方案,去處理他管轄的部門常年亂象,再經過內閣會議轉一圈後出來,卻成了撥亂反正的救難英雄。可見這方面的倫理,也有一隻亂七八糟的大象。

但問題真的算是解決了嗎?86名9A+生明明是有條件夠資格獲得國外獎學金,卻只給他們國內獎學金,給的理由是錢不夠用,以及後來補上兩句超級可笑的“留住人才”和“學生成績越來越好怎麼辦”。既然錢不夠用,為何當初急急先讓成績較次等的學生出國?這種“搶先一步”,是有意還是大意?

當局不肯將已經獲得海外獎學金學生的成績和名單公開,鐵了心不打算作交代,更讓人懷疑裡面有鬼。此種可能是“錯就錯到底,羞恥變生氣”的心態如果留在官方,尤其還官官相護,那就是人民之悲,國家之禍。

如今,公共服務局錯配科系的問題,在經過各種“政治洗禮”之後,問題也好像變得越來越不嚴重了,越來越像是誤會一場了,然後空氣中出現了一頂“搞屎棍”的帽子,朝著小胖哥的腦袋慢慢飄過去,要將英雄變狗熊……。

由此可見,當初公共服務局指獎學金事件已經被政治化,是在講真話,如果它不是通過政治力量處理,還真的不知如何收場。更何況,亂象叢生的公共服務局如今是政治化之後的受益單位,從“無厘頭”變成“看錯表格填錯系”的誤會,試圖把亂象趕回叢林了。

至於明年不再發SPM獎學金的新決定,外加獎學金得主畢業後未返國將受起訴之說,一樣讓人感覺是“羞恥變生氣”。做錯事情後不承認,還提出告誡,政府裡總是有這種部門和這種官,真是tak boleh tahan。如果一切都以愛心和誠意培養國民,哪會有“學成不回國”的疑慮呢?每一個人,天生都是愛國的。

但我還是為魏小胖覺得不值,86優秀生的福利得到了進展,他卻被扣帽子和失蹤。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月3日)

大耳窿向欠債戶的癱瘓癌妻追債

濫賭丈夫欠大耳窿,丟下癱瘓癌妻逃債,是失去人性和道義,應該受到最嚴厲的譴責和懲罰;大耳窿追債鎖門告誡,是履行任務和慣例,應該只是其中一種追債法。

但何以還用一般的方法,去對付非一般的,已經山窮水盡,全身是病,而且是被欠債戶遺棄的患癌妻?

有道是法律不外人情,連冰冷的制度都可以補充溫度,沒理由以鐵拳和熱血組成的高利貸集團,反而冷酷無情。

癌妻如此情況,吃葯多過吃飯,是應該接受捐款而非追款, 大耳窿看盡人生百態,就認了吧,這筆賬要追的話得改變方向。

人家是家庭有害,大耳窿也應該有道,江湖道義和人道。

■閱新山濫賭男借大耳窿後丟下車禍又患癌的妻子和5歲女兒去逃債有感。

2011年6月1日 星期三

毒飲料早都來了,我們就是要比人家慢知道

食品塑化劑風暴席捲台灣,波及全球時,我們還定過抬油,因為國家沒告訴我們什麼是有毒,什麼可以放心吃,所以我們“定定搵吃”。

5月31日,是台灣衛生署設定的最後期限,所有含起雲劑的運動飲料、果汁、茶飲、果漿果醬、膠錠粉狀5大類食品,若無安全證明,須立即下架,但是我們也不緊張,想吃什麼照吃。

6月1日凌晨期限一到,台灣衛生署長邱文達便親自出馬稽查台北便利商店,而台中市衛生局則凌晨清查賣場超商。

同一天下午,我們才接到衛生部的文告,說有幾種台灣品牌的飲料必須下架。

我們就是要比人家慢,連有毒飲料,也是要喝得比人家多一點。

北京女詩人赴檳言論廣場為中國女平反

兩年前,中國女詩人李俊傑從北京前來吉隆坡留學,在一間學院大學當碩士研究生期間,遇上了一生難忘的經歷。

她與一位商場朋友相約在一間卡拉ok中心見面,准備為他提供一些北京方面的協助,豈料巧遇警方掃黃組來掃蕩,不聽解釋不由分說的把她當妓女辦,與其他二十多位歡場女被一併帶去扣留所,關了8天才將她放出來。

李俊傑走出扣留所後,將她8天的不公平、不人道遭遇和扣留期間見到的點點滴滴以日記的方式寫在部落格,轟動一時,在網絡上掀起愈25萬次的點擊和瘋狂傳閱,甚至還引起馬中兩地網民的罵戰,搞到她最後唯有中止網頁留言功能,腰暫日記,才停止了這場馬中虛擬風波。

過後她畢業回國,但日記沒停,只是沒上載部落格,還結集成書,並在新加坡出版,書名《鏗鏘紫羅蘭――我的坐牢日記》,分為上中下3冊,大馬未銷。

此事到最後依然是不了了之,大馬警方依然馬不停蹄在各種夜店成功逮獲來自中國各省的“疑似妓女”,然後進入非常人所能理解的司法程序,但只有此書留下了公開的記錄。

我特別講述她的背景,因為她是大馬掃黃史上首位被警方拖進網的詩書畫三絕北京才女,更具意義的是,她沒有低著頭走出扣留所,而是昂首闊步走出大門後,還跳到全世界都看得到的高度,讓全球知道大馬某個警區的警員如何草率執法,以及踐踏中國女郎人權的醜行。

她回去北京之後,曾三度返馬。第一次是回去將一些印好的詩集去華南的珠海進行義賣,將所得款項捐助予曾在大馬坐牢後熬出病的中國女郎,詩集也帶來大馬送給當初捉她的警察;第二次是來馬避冬,順便收拾一些當初未帶回而留在朋友處的行李;第三次是這一次,逗留十天,專程來馬繼續為中國女郎爭取人權和尊嚴。

李俊傑排出了兩個重要的行程,第一個是訪問大馬人權委員會,向他們訴說中國女郎在大馬受到的不平等對待;第二個行程是去檳州政府特設的言論廣場為中國女郎平反,高呼“不是所有中國女郎都是妓女”,然後便回北京開始上班,當一家公司總裁的助理和翻譯。

這樣的奇女子,我們如何看待?為個人宣傳?但她沒在馬發展;為新書宣傳?但書沒在大馬賣。倒是從冤枉被扣事件後,她為在馬中國女郎爭取人權的聲音不歇,而且單槍匹馬,超越政客,義無反顧。

我國可能有一些可敬的人權斗士,但我更會想念李俊傑這個名字。

光明日報專欄:潑墨(2011年6月1日)