前全國總警長敦韓聶夫奧馬說，1987年10月27日展開的茅草行動，完全是警方的事情。當時共逮捕了106名人，並撤除了3家報章的出版准證。
他說，這是警方在逼不得已，毫無選擇，形勢所逼情況下作出的快定，因為警方不想513事件重演。他說在詳細研究獲得的情報後，腦海中即浮現513事件，加上當時發生包括默馬里（Memali）事件，以及回教黨指責他人無信仰等，導致種族關係緊張，暴動一觸即發，讓警方最後被逼採取行動。
又是“消費”513。不過，這一次出聲的人份量不同，是曾擔任總警長職長達20年，橫跨3位首相任期的韓聶夫奧馬，他也是當時的總警長。
即是說，茅草行動是他的決定，與大部份史記上所述的不一樣，大逮捕不關馬哈迪的事，縱然老馬時任首相。
韓聶夫目前已經是一名成功的商人，卻在這個時候突然跳出來一肩扛起老馬執政時期的政治污點，致底是想幹什麼？是想提他當年勇，或是為老馬洗底？還是目前形勢需要，情商客串，嚇一嚇一些人？
其實到底是誰應該負起茅草行動的歷史責任，各界心底早都有譜。106位被捕的人士來自各階層，包括華社領導、職工會、宗教、教育、人權組織、消費人協會、環保份子、行動黨、回教黨前身泛馬伊斯蘭黨、人民黨、巫統AB隊和馬華等，他們多是活躍的知識份子，所以也都有自己的事件記錄，知道自己是不是以帶罪之身被扣。
華社的記錄，茅草行動的可能起源，應是華社大力反對政府派遣不諳華文的教師擔任華小四個行政高職，在當年10月11日於吉隆坡天后宮舉行各政黨（馬華、民政和行動黨少數的聯合行動之一）和民間團體的抗議大會事件造成的演變。
當時，在時任教長的安華堅決不妥協不理會華社的抗議之後，大會便成立一個行動委員會號召全國華小10月15日起一連三天罷課，過後政府於14日同意進行協商，終把罷課行動壓下來。豈料，政府停手了，巫統卻出手了，由巫青召集萬人大會譴責馬華與董教總和反對黨之間定下協議，同時要求當時的馬華副會長李金獅和教長安華辭職。
與此同時，隆秋傑路發生一宗發狂士兵開鎗射死一名馬來人和兩名華人的意外，據說，警方便是以此事擴散了種族緊張情緒為由，深恐越演越烈，才決定展開大逮捕行動。
但是，知識界和政治分析家的記錄，卻指這是老馬化解當年巫統黨爭的秘招。當時AB隊黨爭異常激烈，還有12名巫統黨員入禀法庭要求宣判老馬以微差險勝姑里，剛落幕的巫統大會與黨選不合法，如果勝訴，老馬就得下台。老馬在陷入困境的時候，才想出隔山打牛這一招，把華小課題和瘋漢開鎗拉在一起，讓巫統黨員的焦點凝聚在一起，對准華社，製造一場國家危機，然後再以種族關係緊張為由，展開茅草行動。
如此一來，巫統黨爭的暴戾情緒有了出口，回歸團結，也保了老馬，華小課題也降溫，吵鬧的人都往牢裡去了。
所以，哈聶夫作決定之說，在指示警方行動方面，確是沒錯，但如果說他不理首相或內長反對大逮捕行動，獨立判斷巫青大鬧和瘋漢大開殺戒將造成另一個513，便下令展開大逮捕，他能不能，需不需要和有沒有這份能耐和擔當，真得還需研究研究。
光明日報專欄：潑墨（2011年2月23日）
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