檳州政府的回饋樂齡人士計劃和消除貧窮計劃，怎麼說都好，錢是的確派到了大部份弱勢貧老的手上，他們都拿到了如假包換的馬來西亞鈔票，然後開開心心的去部署如何善用這筆小小的額外收入，期待下一次拿到更多。
中央政府曾有部長級的人笑談回饋金計劃，還替小錢做了賬，說老人家一個月都值不到10令吉，讓她覺得悲哀、同情和羞恥，所以她不苟同檳首長林冠英的做法。
這位部長的職責是照顧全國赤窮人士和貧老，她話說出口，當然會讓全馬貧老雀躍不已，這不就表示國陣政府將會給更多嗎？不過不知到今天他們派出了比檳州政府更好的回饋金和福利沒有？確實令貧老們期待。
只要真心對待貧老，說到做到，不管是什麼政府的錢，貧老和貧老的親朋好友們都會感激有貢獻的一方。如果政治人物要將之政治化也無妨，錢給多一點就是了。
像最近巫青團宣傳主任指責說，檳州政府是使用賽馬公會捐獻的“賭博錢”來推動回饋樂齡人士計劃和消除貧窮計劃，而讓一些受益的檳州回教徒收到了這些罪惡錢。這不只是政治化，甚至是試圖拉到宗教化和種族化的邊緣了。
這種敏感的言論當然讓那家最愛搞種族課題的馬來報章如獲至寶，將之抄成了大新聞。問題是，他們到底想要幹什麼？是想要搞出怎樣的成果？
的確，這個課題有一點創意；或許，純粹是為了打擊檳州民聯政權而亂拳出擊，自己也搞不清楚會有什麼後果，最重要能夠先讓檳州馬來人生氣起來再說。
然而，會有檳州回教徒認為手上的鈔票是來自罪惡行業的骯髒錢，而退回給州政府嗎？難道巫青團宣傳主任懂得如何分辨哪一張是罪惡錢，哪一張是聖潔的鈔票？我看他可能搞太多種族和宗教課題搞到頭壳壞掉了。
今天每一個馬來西亞人都知道，任何種族和宗教的族群彼此之間必須互相尊重和互不侵犯，然後萬眾一心共創馬來西亞盛世，違反此意者，就不配做馬來西亞人。至於馬來西亞在先或在後的課題，只是個人心中的排名問題，與建國無關，算是白鬧一場。
檳州政府裡有回教徒副首長和行政議員，他們就是檳州回教徒的守護人，如果政府的任何行動有侵犯到宗教的聖潔和禁忌，守護人會第一個開聲。只要能避免任何種族和宗教受到侵犯，相信任何一個政府都會認同，巫統領導的中央政府也是如此明理的尊重他族和他教不是嗎？
再說，所有賭博事業的執照都由中央政府發出，所得的巨額稅收都會用在照顧人民的福利，包括建學校和神舍，難道說國陣政府早已有一套稅金分類和運用法，不讓賭博稅溶入國庫污染國家財富？
我只知道，就算我手上的鈔票是賭博贏來，我也可以用在任何地方，或捐給任何宗教和種族，而且肯定沒有人會覺得有罪惡感。
巫青團宣傳主任和馬來報怎麼說都是國陣政府親密戰友，如果他們知曉“洗錢”絕招，將賭博稅變成純淨的錢，就應該提出來，不要讓檳州同胞被手上的罪惡錢褻瀆；如果真能分辨出骯髒鈔票，更應該馬上教一教所有非回教徒。
幫個忙，不要讓非回教徒無意中的侵犯，被政客趁機大玩特玩，我們要在安寧中邁向先進國。
光明日報專欄：潑墨（2010年9月27日）
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