我不知道許月鳳敬不敬鬼神，她或者是無神論者，或者是已經改教了，但照我的話說，她今天在霹靂國陣政府的眼中還能是美麗（應該說“好用”）的鳳凰，是因為受到菩薩的保佑。
我猜是“菩薩”，是因為觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難時是有救無類的。基督教徒可能會說是耶穌打救，如果政治背叛也算是一種罪的話。
所以在神明庇佑之下，許月鳳的九洞州議席，對霹國陣仍然很重要。
所以尊貴如贊比里，這位曾自稱有點像奧巴馬、也有點像甘地，又有點像馬丁路德金等等偉人的國陣霹大臣，可以百無禁忌，在百忙中陪她出席九洞哪吒廟的三太子千秋寶誕晚宴。
所以曾有種族極端言行的高級行政議員哈米達（她曾發表“若看見印度人和蛇，應該先殺掉印度人”的言論觸怒印度社群，過後霹州巫統發表文告向公眾道歉），可以親密的挽著許月鳳的手去見哪吒。
這一夜，如果是以大馬各族的宗教矛盾背景作考量，那的確是一個很和諧，也很令人感動的場面，首相倡議的一個馬來西亞，不就是這個樣子的嗎？
可是今夜星光煽煽，卻不講種族和宗教，也不必知道贊比里和哈米達分不分得清誰是哪吒，誰又是三太子，這麼多人在一起集會搞甚麼慶祝；今夜有月鳳姐在，就算是在三太子的地盤，最好講的還是政治。
顯然的，當晚的千人宴並非許月鳳支持者的“支持秀”，反而是贊比里與米達的哪吒廟一遊，是特意要向九洞選民展現國陣政府對許月鳳的支持，目的是傳達訊息給選民，只要大家繼續支持她，往後九洞的發展撥款，還會有甚麼問題？
贊比里的用心良苦，當然是政治考量，但是這樣子下去是好辦法嗎？哪吒之夜過後，接下來的濟公誕、觀音誕或伯公誕，贊比里都要陪著許月鳳去上華人神明的課程嗎？要知道許月鳳在背叛後不是沒膽面對九洞，而是沒臉，因為我深信她多少有看過幾本聖賢書。
但是如此下去的話，九洞豈不是變成由大臣領養的幸運區，而許月鳳只須安安靜靜的在議會湊人數？對九洞選民來說，不知是幸或是不幸，還是啼笑皆非。
光明日報專欄：潑墨（2009年6月17日）
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