2011年5月31日 星期二

女導遊不是隨便能說不

部長要女導遊說“不”,的確是最正確的方法,因為不說“不”的話,老板自然會認為OK了。

說“不”,堅守的是尊嚴和貞操,是宗旨和立場的問題;說“不”之後,卻是飯碗和前途的問題,所以此類投訴在部門的記錄是零,說明受到連累的女導遊認為這一行專業的高度競爭,並非當局有能力協調和協助介紹工作。

旅遊業和導遊業是高佣金工作,異性同房都是為了省下房費創利,前提是要雙方同意,在同業的惡性競爭之下,各相關業者就得選擇性取捨,該由哪個環節讓利?

非親非故的異性同房絕對是個問題,但只有先消除旅遊業的惡性競爭後,才有空隙騰出另一間房費守貞操,不然一個“不”字,只是在說“不想撈”。

2011年5月30日 星期一

唯蠢材不留人才而流人才

正當公共服務局就海外獎學金的發放面對著各造的投訴時,在政府還沒有最新的定案前,卻有一筆獎學金由海外“發回來”大馬。

一名在士毛月新村華小畢業後轉入加影育華中學的士毛月新村女生范杰雁揚威袋鼠國,獲得澳洲政府頒發價值50萬令吉的獎學金,讓她越級攻讀博士學位。基於范杰雁在莫納什大學(Monash University)的學士成績接近滿分,大學允准她直攻博士,免除了碩士之路。

莫納什大學來頭不小,建於1961年,位於維多利亞州的墨爾本市,是澳洲八所一流名校之一,有著澳洲五星級名校的美譽。

從這個鮮活的案例作參考,看人口和財力都與我國不相上下的國家如何搞教育。當我們還停留在海外獎學金的種族固打分配和9A+能否自動獲得的爭議時,人家已經不知是第幾年為海外留學生保留了份額。

裡頭也傳達了文明與開放的訊息,他們不分國籍和種族,只看學術成就,志在培養人才,而且澳洲並沒有硬性規定獲得政府獎學金者必須留在澳洲服務,因為得獎者必須是外國人,擁有永久居留証者也沒有資格申請。據說這種靈活的獎學金制度,到最後至少留下了95%以上的人才。

獎學金的最高境界,不就是應該如此嗎?學術為上,能者得之,對國民更甚才是。

如果政府相信將優秀生保送去海外可以得到更高的學術成就,那還有什麼考慮,政府不是一直說要培養人才造就2020年先進國嗎?錢我們一路來都有,只要省掉官員貪腐漏財的千百億,我們甚至可以比澳洲發放更多的海外留學生獎學金,最後再把這些人才留下來建國,那有多好。

首相署部長納茲里說政府提供1500份海外獎學金已經耗去13億令吉,而數千份國內獎學金則不到4億令吉,從節省撥款方面考量,派發國內獎學金將更划算。他還認為,如果將最好的學生全部送往海外留學,而留下成績較次等的學生在本地深造,本地大學的水准將會下降。

國家人才的未來,竟是交給這種思維。不是人才第一,而是猛打算盤,種種考量,縱然我們有辦法增加撥款;不是廣招天下才子提高國內大學水准,而是擔憂學生拉低大學水平,這個可以登上今年的經典笑話榜了。

5月31日那天,納茲里將為獎學金亂象的投訴,在國陣各政黨領袖和公共服務局總監面前拍板定案。

這種思維的領袖作的定案算不算政治上的決定,見仁見智,但是我們都知道,也都擔心,這一拍板,將決定未來我國是留住人才,還是繼續流出人才。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月30日)

2011年5月29日 星期日

獎學金向外求,大馬不給澳洲給,加影華校生揚威袋鼠國


■■大馬優秀生范杰雁從澳洲創意、服務及小型企業部長路易士艾莎手中接領相等於馬幣50萬令吉的海外留學生博士研究獎學金。

(八打靈再也28日訊)在國內的政府獎學金發放制度充滿爭議之際,一名留學澳洲的大馬優秀生范杰雁揚名海外,憑著卓越的學士成績,獲得澳洲政府頒發總值15萬澳元(約50萬令吉)的海外留學生獎學金,讓她攻讀博士學位,成為唯一獲頒此項獎學金的大馬人。

23歲的范杰雁畢業於雪州加影育華中學,之後在獲得父母的經濟和精神支持下,遠赴澳洲莫納什大學(Monash University)深造,就讀數學系學士學位。

今年澳洲共有7名海外留學生獲得此項獎學金,范杰雁為國爭光,是唯一得獎的大馬人。

范杰雁是於週二晚前往澳洲國會大廈,在一個特設的頒獎禮上,從澳洲創意、服務及小型企業部長路易士艾莎手中接領這筆獎金。

目前仍身在澳洲唸書的她週六接受《光明日報》越洋訪問時,聲稱能獲得這份獎學金感到意外又開心。

她說,當獲悉自己拿到這份獎學金時,她已第一時間向遠在大馬的父母報喜,父母對此深表高興和驕傲。

詢及如何能在眾多申請者當中脫穎而出,杰雁說,其實自己並不知道是在多少名申請者當中被選中,只知道大學是從申請就讀博士學位的學生作出篩選,之後再跟維多利亞州眾多大學的申請者競爭,而本身就非常幸運被選中。

憑著卓越的成績而被莫納什大學選中並培養為博士的杰雁,聲稱自己並沒有什麼讀書秘訣,只是平時用多一點心思唸書,遇到難題時不恥下問。

范杰雁說,她從小就對數學有著濃厚的興趣,在小學和中學時前,數學科是她眾多科目當中成績最好的一科,因此她選擇了在莫納什大學念數學系學士學位。

雖然她對於自己中小學成績是否都優越的問題,很謙虛地說只屬於中上而已,不過記者從不具名的加影育華中學老師口中得知,她從小學到中學的成績幾乎年年名列前茅。這名老師說,她對杰雁印象深刻,是因為她成績杰出,品學兼優,並認為杰雁的成就,也是育華之光。


■■范杰雁希望完成博士學位後,繼續留在澳洲生活,因為她已經習慣,而且她認為當地治安比大馬好。

至於為何選擇到澳洲和莫納什大學深造,杰雁說,這當中有幾個因素,包括有親戚在澳洲,而且居所就在莫納什大學附近,以及大學的聲譽也非常好等等。

她透露,中學畢業後,她先到雙威大學唸了一年大學先修班,之後才到澳洲莫納什大學修讀數學系學士學位。

據知,范杰雁以接近滿分的學業成績獲得大學當局青睞,特請她暫代助教的工作。

她聲稱,在完成數學系學士學位後,她已經打算繼續攻讀該科系的碩士學位,沒想到大學允准她以優越的學士成績越級,直接攻讀博士學位。如今意外獲得澳洲政府頒發的海外留學生獎學金,可謂是雙星來報喜。

“所有在澳洲唸書的學費和生活費,都是靠父母的資助,所以拿到這份獎學金後,將可減輕家裡的負擔。”

范杰雁透露,她非常喜歡澳洲的生活和環境,特別是治安方面,跟大馬相比,澳洲確實比較好。

因此,她希望在完成博士學位後,能夠繼續留在澳洲生活,從事大學研究或教授的工作。

雖然被迫與父母分隔兩地,但杰雁的父母都給予非常大的支持,令她感激萬分。

杰雁在家裡排行第二,有1名哥哥和弟弟,是家中的獨生女,父母目前在同一間運輸公司工作。

MONASH大學(Monash University) 建於1961年,位於維多利亞州的墨爾本市,是澳洲最大的大學之一。它也是澳洲八所一流名校之一,有著澳洲五星級名校的美譽。

2011年5月28日 星期六

小敬仁此生三幸,因為有你的捐助



小敬仁從美國回來了,就醫一年多,傷勢有好進展。

小敬仁的不幸,曾是全馬許多人心中的痛。

但是,當大家想到他在火海中溶解半身的肉後仍然堅強活下來,卻又為他感到慶幸,和由衷的佩服。

他熬過來的奇蹟,是一幸;激起大家的愛心,紛紛解囊相助,所籌得的款項足夠遠赴美國就醫之路,是二幸;如今五指可以張開並互相碰觸,是三幸。

接下來,他將繼續忍受各種手術的各類痛苦,來活化身體的每一吋肌肉和器官,以報答所有善長仁翁的救命之恩。

敬仁的第二生命,由讀者賜予。敬仁此生有三幸,只因有你。

2011年5月27日 星期五

油價暫時不漲,政府留有一手

內閣周三議決RON95汽油、柴油和天然氣暫不起價,而這種天大的好消息,卻是由貿消部長來宣佈。

雖然說由貿消部長宣佈定案並無任何不妥,也非首例,更可說是實至名歸,油價波動本來就對消費人影響深遠,貿消部本來就掌管消費人事務(它好像是除了沒有代表消費人向政府爭取降價之外,其他什麼都管),只是這一次的好消息,就是讓人有點怪怪的感覺。

感覺上,這像是一個很倉促的決定,多過像經過深思熟慮的最後結果。它可能有緩兵之效,先讓首相去了日本後回來,才作出“真正的最後決定”;它也可能是尚未找到最佳黃道吉日。

即是說,在燃料價格調整一事,最怕是政府留有一手。

因為他們不說“今年不起價”,只說“暫時不起價”,也就沒有現今燃料價格維持至何時的承諾,更何況現代官方的承諾,連“永遠”都不知是什麼了,“暫時”還能是多久?

他們又說“一切看國際燃油與天然氣的走勢”和“會繼續對合理化津貼進行全面研討與探討”,也就無法透露如果下次調漲的話,每公升漲是一角或兩角,它甚至可以去到三角、四角或五角,別忘了,我們的記錄是一次過漲78仙。

但是他們不需要說“考量到人民的利益與訴求後作出的決定”,因為這根本是自打嘴巴,只表示他們骨子裡本來是想要起價的,也就是在此之前,他們忽略了“人民的利益與訴求”。

那麼,是什麼原因讓他們想到人民的利益呢?

互聯網上流傳,這叫“大選油價案”,即是大選已近,國陣政府不想讓漲油價事件影響到勝算,才踏brake。不過貿消部長已否認,說這是兩碼子事,網上流傳的都是謊言。

另一個說法,是指政府受到反對黨的壓力,但部長也否認了。

既然無關大選和反對黨,人民相信的話就會感到慶幸,因為這表示國陣政府不是為了達到政治目的,才來照顧人民利益,不然人民的福利成了政治資本,就是人民的悲哀了,更何況政府的所有資本,原本來自於人民。

至於不相信的人,仍會感覺到空氣似乎彌漫著一種詭異又奇怪的氣氛,令人的錢包沒有安全感,並告訴自己不要高興得太早。

人們更希望所有的擔憂都是錯誤的,即表示政府維持了正確的決定,那這種錯誤實在是太讓人開心了。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月27日)

2011年5月25日 星期三

警察累人瞎眼,人民保姆比印尼女傭都不如

警察除暴安良,維持治安,為的是讓人民吃得安,睡得安,可以安心的安居樂業。這是警察的責任。

但要這一個“安”字,有時很難。

因為警員素質的參差不齊,因為一直有不同的一小撮害群之馬,不懂得萬事都要把納稅人的安危放在第一位,甚至對求助市民抱以輕蔑態度,所以才會一直受到投訴。

“人民保姆”之美譽,得來不易,要維持其實不難,只要求他們付出多一點責任和愛心,尊重所有嫌犯和小民就可以了。

◆從警察扣押患病嫌犯,卻不讓他服葯,導致嫌犯病發眼瞎說起。

請豬肉業者用好心腸賣好肉

黑心豬肉的問題,簡單解釋,就是有豬農將死豬或病豬賣給豬肉商,豬肉商再將之賣給消費人,而消費人賣掉了他們的健康。

要解決問題,看起來也簡單,只要豬農不賣,豬肉商不買,消費人哪會吃到黑心豬肉?

所以裡頭有個先有雞或是先有蛋的爭議,到底是黑心豬農先向豬肉商獻售病死豬,還是先有黑心豬肉商向豬農收購死病豬?從利益的角度來說,兩方都有可能出現害群之馬。

豬農辛辛苦苦將小豬養到白白胖胖,眼看它就要為主人捐軀換錢,豈料它卻在送入屠宰場前便死翹翹,養肥的胖豬飛掉了,對豬農的確是很沉重的打擊。因此,如果說其中或會有一些看不開的豬農狠下心將它魚目混珠,與一些無良屠宰場合作,將死豬混在新鮮豬裡變出活錢,並非是不可能的事。

這種懷疑,一樣可以套在豬肉商身上,即是收購廉價死病豬,再以競爭性的價格賣給消費人,賺得比新鮮豬肉更多的利潤。

他們兩者的爭議,在外人看來都是互相推卸責任,他們的事業都是靠消費人供養,如今遇到共同的問題,何以不攜手共進退,合力揪出害群之馬,為消費人解除疑慮,重新拾回吃豬肉的熱情呢?

更何況養豬業也涉及數以萬個家庭成員的生計,如果是因為兩方為了個自的利益而互相摧殘豬肉業,到最後導致在這個國家屬於特殊的行業,基於種種問題而面對更艱難的營運困境,怕是要將“吃豬肉團結華人”這句話改為“沒豬肉害慘很多華人”了。

現在官方已經插手,出面的是副農長蔡智勇,真難為他了,非養豬專家的官場新鮮人卻得在一大堆豬肉業的“老教”之間周旋,他應該相信誰?誰能相信他通過與前輩們的對話,就可以找到背後的真相和隱藏的內情?

從他對話後宣佈的11項杜絕黑心豬肉新指南和措施,以合法屠宰收據和衛生證書的取得過程來保障豬肉的新鮮度,再配合吊銷執照的嚴法來看,其實哪有可能100%阻礙到黑心豬肉通往市場的暗道?


黑心豬肉是一條龍的運作才能成事,從黑心豬農到黑心肉商全都沒經過“官道”,根本神不知鬼不覺,若非製成加工品而須靠衛生証書零售,執法組是否有能力管制假証書或復制証書,也是一大考驗。

因為是豬,官方處理起來確實有為難之處,所以影響效率都在情理之中,但如果業者都對得起天地良心,不論是上游或是下游業者都用好心賣好肉,豬肉哪會黑起來。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月25日)

2011年5月24日 星期二

警匪追逐撞死人,要一個說法

警匪追逐,是執法先鋒除暴安良,雖驚險但有助治安,所以事發現場的平民百姓只能自求多福,大家小心就是了。

過程中肇意外撞死平民,是意外中的意外,屬於突發狀況,不論是誰撞誰,執法當局總得有一個交代,而且是讓人信服的交代。

這是一個專業執法組應負的責任,反之,就是失職,霸道,無睹民命,追逐於市,卻魯莽得如入無人之境。

有什麼理由,要人民付出警方執法時的代價?有什麼問題,警方交不出一個說法?

須要經過什麼管道,才可以還他們一家公道?

◆從警匪追逐,匪撞死平民,警方無交代說起。

2011年5月23日 星期一

獎學金亂象,政治化才有希望

副教長魏家祥又在為那些投訴政府獎學金分配不妥的失落優秀生出頭,一年一度,好像已經變成他的常年大秀,配合演出的正是經常受到爭議的公共服務局。

公共服務局說這件事已經被政治化,所以他們將不會回應魏家祥的“咆哮”,縱然副首相兼教長慕尤丁也說他很吃驚,但是公共服務局仍堅持要等到首相由美國回馬之後才向各界作出交代。

由此想像,連副首相兼教長慕尤丁都出聲了,他們仍說要等首相回國,到底背後還有甚麼高階的不為人知的故事,連慕尤丁都沒有辦法處理?

政治化之說也是廢的,以今時今日的馬來西亞國情,人民若有冤屈,怕是不找政治人物幫忙還真的不行。比如一般的投訴,找警方行或不行,是你知我知;醫療失誤的話,若不通過政治人物和媒體放話,院方或衛生部何年何月才會負責任的與小民對話?

我倒覺得失落的優秀生去找魏家祥是對的,他雖是政治人物,但以官職來說,魏家祥就算無力指示公共服務局,也有義務向他們投訴或問責;以經驗來說,魏家祥從馬青的時代就已經在搞教育這一味,由他處理根本是得心應手,最起碼,他比許多有心要幫忙的熱心人,更懂得公共服務局的特異生態;以黨務來說,歷年來馬青都有專人在監督這個變化多端的獎學金發放制度,魏家祥是馬青總團長,他不插手那才是怪。

所以我不大能認同民聯一些人對魏家祥的攻擊或冷嘲熱諷,甚麼爭取曝光率或沒有能力之說,其實這些話可以不說,因為最重要的是成果。犯錯的又不是他,攻擊他豈不是很怪?

現在的問題是,有許多優秀和充滿遠大抱負的國家未來主人翁無法在國家培育人才的制度下,得到他們認為更理想和更有把握的領域,而魏家祥是去將問題放大,希望它能在各種壓力和關注下獲得解決。

只要問題獲得解決,即表示優秀生們得償所願,成才指日可待,也等於是為國家造就更理想的人才,魏家祥有此貢獻,就讓他得到更多的新聞曝光又如何?遇到這樣的公共服務局,已不是有能力的人就可以駕馭的了。

至於首相署部長納茲里說魏家祥在逞英雄,則是無厘頭的指責。人家只是在做他應該做的事,順便拍拍照,上上報,哪比得上他得空便語不驚人死不休的英雄之舉。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月23日)

2011年5月20日 星期五

大馬第一流人才沒得過海

剛過了祥和的衛塞節一天,副教育部長魏家祥就不祥和了。

週三他公開炮轟公共服務局(JPA)今年發放的海內外獎學金亂象叢生,其中包括科系錯配,最優秀學生留在國內,次等的卻拿到海外獎學金等等。

魏家祥形容,此次頒發獎學金的情況,是史上最嚴重和最“無厘頭”的,縱然過往那些年類似的不平事此起彼落。

看起來火氣好像很大,聽起來語氣好像也很重,其實他所用的任何責備之詞,已經過必要的用心修飾。這也難怪,政府部門的哪一個總監會賣馬華部長的賬?他們只會看到魏家祥的頂頭上司副首相和首相。

要不然魏家祥身為副教長,哪會“淪落”到要通過媒體呼吁正副首相介入,糾正執行上的錯誤?就因為他對那些官僚“無能為力”,充其量只能“感到非常遺憾”,而我們也跟著遺憾。

不過,今年的“亂象”和“無厘頭”未免來得太囂張,囂張之處不全在於無厘頭的結果,而是公共服務局的唯我獨尊膽色和對高成就學生的輕蔑態度。他們似乎在行使帝王威權,享受著任意差遣國家精英未來的快感,這種滿足個人權慾的劣品,豈是人民的公共服務局准繩?莫非,又是一小撮害群之馬的疏忽?

尤其目前是大馬打造2020年先進國的黃金10年,首相納吉已經打開一條更順暢的超級一個馬來西亞大道,指示各部門必須以不分種族,公平分配,重視人才及培養精英的精神和誠意為國服務。這些令人振奮的建國大計要的是什麼?當然是人才、人才、人才!要什麼人才?當然是學有所成後,不管身在何處也會回國報恩的愛國人才。

首相提出優渥條件廣招天下大馬人才回國服務之餘,這幾年也增加大額教育撥款和大專學額及國內外獎學金,裡裡外外都是志在培養建國人才,豈料一攬子的教育大計經過最關鍵性的遴選部門公共服務局時,竟然搞出了亂象叢生的無厘頭分配,這是哪門子的服務啊?

我不知道當局會不會出面解釋,或許小胖哥魏家祥的份量還不足,必須等到教長慕尤丁出聲後,他們才會展開必要的調整,就像以往許多出了漏子的案例一樣,先是互相折騰一番,再來一個皆大歡喜的收場。

國家的教育路,已經走在建立先進國的半途了,還要停留在這等層次嗎?

當看到許多取得多A+的優秀生獲得次等甚至是第三等的國內深造待遇時,我聽到悲哀的笑話:政府就是要留住人才,才把次等的優秀生送到國外,把最優秀的學生留在國內啊。

又想到了一段打油詩:第一流的女人,飄洋過海;第二流的女人,毅然下海;第三流的女人,深圳珠海;第四流的女人,留在上海。

我們是第一流的人才,沒得過海。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月20日)

2011年5月18日 星期三

豬肉社會以不和而貴

以前有位政治人物說吃豬肉能團結華人,其實是個美麗的誤解。 

今天發生在華人世界的豬肉大戰,從毒豬、病豬、豬價到死豬,只說明豬肉能分裂華人,而個中原因是兩個字:利益。

所以華人團不團結,其實跟吃不吃豬肉一點關係也沒有,但大部份吃豬肉的華人都團結起來,繼續吃下去的話,豬農便可以繼續生存,豬肉商和豬肉小販就繼續有生意做。

這是有關行業,一門生意的課題,更是攸關華人許多食物原料來源的問題,團結的力量是用在扶持民生,延續事業和保障口福,所以根本無關政治。

想想看,如果沒有豬肉的話,肉骨茶、肉乾、臘味、包點、粽子和釀豆腐這些美味可口的食物,會成了什麼樣子?你吃過沒有豬油炸炒的福建炒麵嗎?那是一種可怕的經驗;你試過以其他肉代替的現煮豬肉粉嗎?那可是一種難以形容的怪湯味。

多年前也曾發生過豬肉不衛生的問題,過後有聰明人想到以雞代豬,搞了個“雞骨茶”出來,據說一開始還頗受歡迎,還有食家嚐了後若有其事的說,雞骨茶有條件取代肉骨茶,而且比豬肉衛生和便宜。

不過,當問題豬肉的恐懼感隨著時間消逝後,我相信食家一定很想把“雞骨茶可取代肉骨茶”這句話吞回去。

豬肉是無法取代的,不僅在我國如此,在全世界的先進國如美國、德國和日本等,甚至還有更上等的豬肉,而大馬豬也是歐美豬種,所以豬肉是地球上很重要的食物。

既然豬肉這麼重要,尤其它在本地華人的食物鏈佔有舉足輕重的角色,而且還處於豬大哥比較難以生存的大馬特殊生態,國內各相關業者就應該更加愛惜它。大家在各自的領域發揮自已的角色,維持自己的專業等於維持事業,如此就能長做長有,華人才能長期有豬肉吃,這樣不是很好嗎?

可惜的是,我們時常見到的卻是上游和下游業者為了增加收益,而互相砍來砍去,你說我用長肉劑,我說你佔據太多的中間利益;我說飼料漲價成本高,你說要進口豬肉穩定價格;你說90%豬農賣死豬,我勢必要你拿出證據……。

很明顯的,裡頭暴露出各相關業者的兩大劣品,一是拼命佔便宜,二是寧死不吃虧,然後把消費人的利益置之不理,唯利是圖。

沒有企業讓利的風範,沒有存異求同的精神,更不見有共同解決任何爆發性問題,以照顧吃豬人健康的美德,豬肉業何時變成沒有良性競爭及失去良心的事業了?

黑社會說“以和為貴”,大馬豬肉社會,將因不和而把豬肉價弄貴。雖然吃豬肉未必能團結華人,但若豬肉業者團結,卻能造福華人。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月18日)

2011年5月17日 星期二

要怎樣才不會累

微笑不累,生氣才累;單純不累,復雜才累;
相思不累,單戀才累;相守不累,獨守才累;

相愛不累,相殘才累;專情不累,濫情才累;
友情不累,私情才累;真誠不累,虛假才累;

納友不累,樹敵才累;無私不累,自私才累;
得失不累,計較才累;身累不累,心累才累;

分享不累,獨享才累……。

2011年5月16日 星期一

土權總是要傷害大馬

土權頭子隨著馬來報起舞的生態,已經形成一個頗具有破壞和諧氣氛的力量,這對兄弟一個在平面媒體上發動,行“拋磚引玉”之效,另一個接著配合拋頭露面耍嘴皮子,就輕易製造國家熱點。

這種玩火行為,可看出兄弟倆仍相信“憤怒製造團結”這種濫招,根本不想要首相倡議的一個馬來西亞精神。

每當火種燃起時,人民明顯看到以巫統為主軸的國陣政府總是處理得很吃力,處理結果總是讓一些人覺得不公平,其實是有其不言而喻的難言之隱。

巫統要照顧國內最大部份人口的感受是無可厚非,在政治上,那是票源和權力來源,也是民族責任。他們要考慮的範圍遠超於一般人的想像,所以一般人認為不公平的結果,卻是他們認為對全民最好的結果。

巫統可以完全代表馬來人的絕對姿態處理政治和民生,配合政治需要納入其他族群的憲法保障,這就是當大哥的極權。

基於這個政治現實,國陣盟友馬華的無力感深入民間,繼而氣走支持票,完全不是華社一時之氣,是巫統認為給得公平,華社覺得不公平的問題;巫統用盡全力保障馬來人特權,仍會游走一些支持票,則是屬於另一個階層思考的課題。

所以,當那對兄弟下一次再發動時,你要想起“寒山拾得忍耐歌”所說的“忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”

處理結果幾乎是在可理解的預料之中了,不去理他不代表啞忍,而是為了國安;不讓他們成功破壞氣氛,是為了種族和諧;再待幾年,看看一個馬來西亞的進展豈非更好?

看回近日土權頭子莫名其妙要求政府褫奪“平反林連玉運動”華團領袖公平權一事,明顯確定他們的惡意未曾停歇,死要挑釁。

土權若是為土著請願,絕對合理合理,無關非土著的事;同樣的,非土著爭取完全無損土著利益的一切,又關土權什麼事,說什麼會飛的動物的話?

華團發動平反林連玉請願,不過是要求政府在這個文明的一個大馬時代,思考過往動蕩時代褫奪一位已逝愛國者公民權的不平事,並恢復他的公民權,讓他有所歸宿,含笑九泉,如此而已。

記得林連玉老師窮其一生追逐的,就是一個大馬精神強調的多元平等社會精神,既然強國理想是“今古吻合”,這根本是今日政府為昔日錯誤撥正的良機。平反林連玉,也可說是天賜良緣。

所以土權滾開,別破壞我們的一個大馬。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月16日)

2011年5月14日 星期六

教專閃開,不要kacau我們華小

教專組織最近把目標轉向華小,希望教育部對過度增加上課時間的華小展開調查,並對他們採取適的行動。

教專總秘書駱燕萍說,基於學校一直增加上課時間,教師要不斷去教課,導致沒有時間備課,此外,學生一直上課,就沒有空餘的時間去思考和分析所吸取的知識,這會引起負面的效果。

她說有接到教師和家長們的投訴,指孩子們的壓力很大,但如果只是增加一、兩節的上課時間,則是各方都可以接受的。

我不知道教專接到多少投訴,但我們大部份華小出身的華教子弟都非常瞭解增加上課時間的情況,而且很少聽過投訴,因為我們相信增加上課時間是對學生的未來是有利無害。

此外,華小的老師都很樂意留下來,甚至自創多種教育方式和課程,以讓孩子可以在他們可適應的體力、精神和環境之中,吸收到更多知識。

所以華小一般上不僅上課的時間比較長,孩子們在下課後還會去補習,而且不只補一科,而是能補多少科就多少科。這說明甚麼?這是說明政府的教育制度雖然好,老師福利好,家長還是認為學校的教課時間少。

至於孩子們的壓力問題,他們的家長懂得如何調理,他們家香火的事,關你教專甚麼事?

你去看獨中的教學方式,便明白華教無論是在教學制度或家長學生的思維中,更長時間授課是一個科學的方式,但要有老師和校方的完全配合,這種無私的教育精神才可能昇華到最高境界。

但是,只要把先賢形容的教育“千秋大業”當成一份公務員工作,老師們准時上班准時下班,根據書本基本教完和發出適當的作業給學生,就是把老師當成一個書本報告和解釋員,那麼他們報告的時間多出幾節會成為問題的話,就不能列為教育的問題了,而是“超時工作”的問題。

只要教育裡頭沒有百年樹人的抱負,不再有任勞任怨的感動,有的只是“累很多,賺多少”的考量,教員就像是一名高速大道的收費員了,教師這種設計靈魂的神聖專業,真要將它降格到如此嗎?

華小增加上課時間是從校長、師長到家長之間互相妥協的教學大計,有問題他們在董家教會用心協商;一般上多教幾節會喊累的華小教師屬罕有品種,有著公主或是王子的尊貴,這類教師似乎不適長留華小。

教專是一個專業組織,他們的成立應該是為了維護教員而非學生,更不用說華教了,如果他們幫不到風雨中自力更生成長的華小,就別來kacau吧。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月13日)

2011年5月12日 星期四

別中五毒散馬來報的計

人們都記得馬來報在上個月挑起的“一個馬來人,一個土著”課題,讓許多愛國者亂七八糟的熙熙攘攘一輪。不過在該表態的領導都表態之後,人們都醒目的唾棄這個話題,不再作無謂的反應了。

人們踏brake的原因很簡單,因為領導的高層次通融態度就是官方的答案。他們不同的人有不同的標准,土著和非土著都有不同的游走軌道和越界的特權,最重要的是你自己要知道自己的位子在哪裡,以及看清人家為何要越界來挑釁,就不會中計了。

我始終都認為馬來報出手帶著不可告人的議程,他們不是為國家和為民族著想,而是為某個政治集團服務,志在引起非土著發火後作出失控的回應,繼而讓事情越鬧越大,鬧到大部份土著誤以為非土著想要侵蝕他們的特權利益時,就是政治利益集團收成的時候了。

那時候,政治集團將會以民族救星的姿態出現,以課題影響佔據最大部份人口即土著的思維,勸告土著若要保障特權和利益,就把選票投給他們,不然將會“被非土著搶去”。

他們出此陰招的原因,是因為擔憂土著和非土著的關係越融洽,各族就會越理性,越清楚大家生活在同一個國家就應該更團結,如此一來,種族色彩濃厚的極端組織就會失去市場,就沒有辦法以維護民族興盛之名入主政府去中飽私囊了,而該報便是扮演破壞和諧的角色,助陰謀得逞。

實際上,大部份非土著從小到大都是與土著融洽生活在一起,互相尊重對方的宗教、習俗和文化,大家過年過節禮尚往來,鮮少有衝突,種族和宗教課題反而是常在政壇被政客拿來興風作浪,一次又一次的製造各種族之間的猜疑。

這個集團的可怕之處,在於它潛伏在政府的核心組織裡,並由一個看不見的主謀力量領導。它是無形的,沒有具體的形象,卻能操縱許多人的思想;它要發動攻勢時,便由馬來報出手,天時地利人和的是,他們惡搞出來的種族和宗教課題,在以巫統為首的國陣政府裡,通常會獲得適度的通融。

所以馬來報是“阿敢”的大兒子,他們什麼都敢做敢說,是因為背後有個最敢的老父撐腰。

以此惡劣的行為與背景來看正在鬧著的“基督教列官方宗教課題”,既然是出自同一家馬來報之手,再看許多官員的反應,便知道這是他們繼4月份的“一個馬來人,一個土著”課題後的“5月份活動”。

如果4月份的挑釁不算是一種罪,5月份的污衊若能過關,一點都不奇怪,但它肯定會讓愛國者感到遺憾。

2011年5月11日 星期三

父母、老師和社會的錯

上週六,當編採部採同仁在第一時間連接到黃儀娟小妹妹在學校遭霸凌的網絡視頻時,大部份同事都是一面看一面驚呼,也帶著一些怒罵和興歎。

你無法不興歎,才十三四歲的小女娃,怎麼會在課室裡糾眾欺負同學,又打又推又敲;你無法不驚呼,小女生怎麼會近乎瘋狂的用剪刀放肆在女同學頭上亂鏟亂剪,萬一失手插到頭顱怎麼辦;你無法不怒罵,這麼多人在課室裡欺負的黃儀娟,明顯看出她帶著微智障的眼神。

智力不大好的同學,不是更應該受到大家的愛護和扶持嗎?怎麼小女孩們那樣壞?

此宗校園霸凌事件的背後,其實隱藏著一個令人擔憂的現象,即是現代少年男女的各種價值觀價已經走樣,更恐怖的是,我們的社會抑或是教育體制,不見得有駕馭這一族問題少年的能力,他們未來會變得怎樣,好像只能交給“老天爺”決定了,好像學校教不到了,好像父母都沒法管了……。

發生問題時,父母總會說是學校或老師的錯,校方會回應是家庭教育有問題,但無論是誰的問題都好,仍是孩子出現了問題,而到最後面對所有問題的不是學校或校長,而是孩子的父母無法避開責任。

人品的塑造一切都得回歸教育,而且是從出世後開始,成長期則在學校吸收知識,這期間將決定一個人未來的性格和思維。

如今看起來,我們的學校能夠供給的12年教育質量,對這一族動剪刀的孩子們無效。如果要爭論說此個案不能怪教育體制,而是人的問題,即是孩子本身的紀律問題和家長的管教不嚴,反過來說,執教的老師們也是人,也有可能有責任方面的問題,即是所謂的“教不嚴,師之惰”。

今天的人類工程師,真不容易找到可以稱譽“把生命全貢獻給教育”的偉人了,每年選出來的得獎老師中或有奇葩,但真要找出可以感動人者,還得重新慢慢的精挑細選。

據說以前的老師可以做到有教無類,是因為他們是用真心授教,今日的教師基於很多現實問題,它已變成一種官方職業,老師們是為“薪”教課,時間長一點只會覺得“辛”苦,鮮少會覺得學生學得多而感“欣”慰。

在這種適合時宜的制度之下,小朋友們的靈魂在12年的學校生涯若只是接受老師的僵化制度填充課業,又哪會懂得做個更好的人呢?

黃小妹的遭遇,不是一天的事,而是她從小被欺負到大,是老師校長都知道的事,如果校方們不是因為僵化到冷感了,不可能對對此沒有反應;若非壞女孩們深信校方不會採取行動,哪會如此放肆?

若是師長們都沒有教育的熱愛和感動了,而出事後還得由教育部出面懲罰不想求學只想玩樂的小女生停學2週,家長們,孩子的紀律還是靠自己吧,別讓孩子把2週停學當作提早放假的獎勵,不然未來你會更頭痛。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月11日)

2011年5月10日 星期二

學校霸凌案:魏家祥咬了一大口黃蓮

有頭有臉的副教長魏家祥,以良心和愛心處理有憑有據的校園霸凌事件後,反得面對無頭無臉網友的鞭撻,就像吃了一大口黃蓮,喊一聲“你苦沒我苦”。

這是有理碰到無禮,官家秀才遇到虛擬世界的雜牌軍,他們的聲音最奇怪,它來自於一個不存在的世界,卻監督著世間萬事,但真實的世界不能對它置之不理。

所以魏副部長半夜犧牲睡眠連發文告,是向虛無縹緲的對象解釋,但對於學校的紀律問題和霸凌文化有沒有幫助,以及那些網絡義士接受解釋後,會不會改善校風,好像完全沒有關係。

還請副部長補充好睡眠之後,將更多心思花在真實的學校世界。

2011年5月9日 星期一

吉隆坡漫畫防盜一點都不有趣

首都吉隆坡商業區的治安工作有一個尚未廣為人知的提升,上週六一批重要人物出席了一個別開生面的推介禮,即是在區內罪案熱點置放有趣的防範罪案漫畫大型告示牌,以傳達並提醒公眾防範掠奪和爆竊案等罪案的訊息。

這些重要人物包括全國副總警長拿督卡立、隆市刑事調查主任拿督邱震華、旺沙馬朱區國會議員黃朱強、馬來西亞防止罪案協會副主席丹斯里李霖泰及該會聯邦直轄區主席拿督林維智,可見活動等級相當高階。

可是,如今的世界“高階活動”已經不再是高效的保証,一切還得回歸有效的專業隊伍去執行有系統的制度。尤其在治安這個部份,尚要執法人員的勤奮、犧牲和博愛精神,才有可能實現“高效”。

況且,一幅逗人笑的漫畫,能為防範罪案做什麼?

卡立在推介禮說,外國早已有以漫畫傳達防範罪案資訊的告示牌,而且有效的打擊罪案,因此警方將在首都各地的罪案熱點置放這類告示牌,並已獲得一些私人公司的贊助。

這一席話說明卡立相信漫畫有“治安力量”,至於是以什麼作憑證,卡立沒有多說,或許是沒有傳媒向他多拿更詳細的資訊吧。

其實漫畫的確有力量,但前提是你要喜歡這個漫畫,它才有可能吸引你後影響你或教育你,比如我小時候喜歡看《老夫子》,便學到了像“耐人尋味”和“盜亦有道”這類成語,也看《龍虎門》,知道做人做朋友要講義氣。

當然,連環圖式的漫畫和告示牌漫畫是不同的,一個讓你緊追下去,另一個是一眼看完,兩者之間的功力和巧妙各有不同,但如果要達到卡立所說的“防範”效果,難度必是更高。最低的條件,應該是讓人一看到便想到店家門戶要看緊、上街包包要抱緊、路段幽靜要小心及陌生人皆不能信等等,而這一切沒看漫畫的人早都知道啦。

所以說,市中心的防範罪案漫畫必須有更高階的存在價值和呈獻方式,比如“市況寫實”,即是很正式警惕所有人這裡是罪案黑區,提醒大家小心,隨之配合的,是安排足夠的巡警勤快的巡邏,如此一來,哪裡還會有笨賊來此做世界?

我沒看完所有告示牌,但如果都像所看到的那些匪徒入屋綁人打搶的漫畫,是一點都不有趣,更不會比一個中年的外勞警衛走過來更有防範效益。

防範罪案一直都是很嚴肅的事,罪案發生後隨時會中止一個人或一個家庭的終生幸福,它從來不會與“有趣”沾上任何關係。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月9日)

2011年5月6日 星期五

中國女郎為何強

從新聞上得知,大山腳警局附近有間掛羊頭賣狗肉的腳底按摩院,暗藏春色,提供的足療服務進化成“足撩”,把男人身上其他的部位也一塊撩起來了,結果掀起許多家庭風雲。

小鎮春色已經令不少婦女驚覺婚姻變色,在無計可施之下,只好向報社求助,希望通過媒體的力量來引起當局的關注,繼而展開必要的行動。

我相信當讀者看到“求助報社”而非“求助警方”時,腦海裡一定有一些奇怪的想法,更何況警局就在附近。

我從小就在大山腳警局附近長大,對它的地理環境很熟悉。旁邊的一條街,在幾十年前便有幾間小型妓館,即是那種樓下是咖啡店,樓上有廉價妓女服務那種旅舍。

這些事我讀書的時代就已經知道,也分辨得很清楚,什麼事是不該沾,什麼人是不能參,警方更知道什麼事不該做,什麼人應該捉。我只是不知道為何那些地方很久才聽說被掃蕩一次,而不久後一定會在原處重開,老顧客都會回來。

不過,在那個有這麼多種誘惑包圍的時代,卻鮮少聽過歡場女製造家庭變色的故事,倒是娶二奶或三奶的案例常有所聞。

成長後也得悉在整個社會的變遷過程中,在淫業的部份已進入中國賣春女郎稱霸歡場的時代,而且幾乎是覆蓋大部份華裔聚集的大小市鎮和城鄉,連大都會吉隆坡也是如此。

所以大山腳的足療中心變淫窟案例,是整個大馬華人區的平常事,而且賣春的中國女郎除了在足療中心撩大哥,也在旅舍迎送嫖客,大山腳華裔家庭面對的“黃禍”,到處都在發生,甚至在樹林裡,在海邊,在山上的旅遊勝地,盡見中國娃娃向哥哥叔叔和阿伯們招手。

即是說,大馬男人是生活在隨時會遇到溫柔體貼中國女郎的環境中,隨時都可能會失控而接受她們的“貼體服務”,根本是防不勝防。她們濫用合法的旅遊簽証來馬偷偷當妓,跟你的家庭幸福本來就沒有關係。

所以婦女投訴枕邊人與她們一親芳澤後即變成負心郎而拋妻棄子,硬指是中國女郎的錯,甚至要求政府驅趕所有中國女郎,未免本末倒置,也是自稱受害的婦女逃避現實和對其他中國女性不公平的事。

首先,這一定是丈夫的問題,是他不能自制,婦女先要檢討的是夫妻間的關係,而非怪罪中國女郎,其二是執法當局的效率問題,也與家庭幸福無關。

如果所有中國女郎都有破壞家庭的能力,只能證明大馬男人太好騙,大馬女人太差勁罷了。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月6日)

2011年5月4日 星期三

殺了一個奧沙馬,還有N個奧沙馬

“奧沙馬終於死了,我等這一天等得好久。”電視上,美國一位媽媽對記者說。

沒有激動,沒有高吭,只是淡淡回應魔頭之死。她的兒子死於10年前的911紐約世界貿易中心雙子塔恐怖襲擊。

她感謝美國政府終於給她一個交代,她慶幸自己在有生之年可以等到這美好的一天。

那一場驚天動地的世紀悲劇,有大約來自超過90個不同國家的3000人死亡,其中大部份是平民,還有343名消防隊員殉職。他們的家人,都不會原諒奧沙馬,也都在等待這一天。

寬恕的精神,在911事件無法昇華,世界貿易中心大火燃起的仇恨,在美國人心中延燒10年,從沒熄滅;美國人說,這件事上帝沒有插手,祂離得很遠。

奧沙馬曾經怒罵美國草菅人命,說殺人者終會被殺,結果這句話應驗在他身上,殺了無數無辜平民後躲了10年,終被美軍殲滅。

魔頭的死,還帶動美元走高,油價和金價下跌,股市也漲了,就連美國總統奧巴馬的蟬聯政途也大受看好,難怪這麼多美國人在網絡論壇留言“他早就就應該死了”。

死有輕如鴻毛或重如泰山,奧沙馬魔頭之死,卻有振興美國活力以至全球經濟之效,幾乎是整個星球的份量了,這種人的確不應存活在地球上太久。

魔頭雖除,美軍的神勇能不能就此令恐怖主義組織喪膽,目前進入考驗期和觀察期。國際新愁萌生,擔憂奧巴馬殺了奧沙馬之後可能激發基地組織發動一連串的報復行動,東轟西炸,害到其他國家尤其是美國的盟友都受牽連,那就真的累街坊了。

此外,西方世界狠擊恐怖份子的舉動也被極端穆斯林組織巧妙轉移成對回教世界的敵意。此類誤解錯綜復雜,雙方都曾走入亂立標籤的死胡同,這麼多高知識份子組成的政府高層,怎麼會愚蠢到以恐怖份子的國籍來立定一個國家是否支持恐怖主義呢?

地球村的時代,你是哪國人哪個種族已不重要,重要的是你信奉什麼宗教,因為宗教信仰決定你的靈魂方向,這一切都寫在經書上,而沒有一本經書是支持恐怖主義的好不好。

所以奧沙馬之死,沒讓人感覺到恐怖主義的結束,美國人湧上街頭歡呼,只不過是慶祝報了911國仇家恨,但對基地組織來說,是添了新仇。

一個奧沙馬倒下了,N個奧沙馬站起來,國際最怕的其實是這個。

英國立了一個王妃,美國滅了一個魔頭,一週內雙喜臨門,如此而已,與恐怖主義結束的時代,還遙遠得很。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月4日)

2011年5月2日 星期一

華社不要的官位別人要

馬華、行動黨和公正黨的三位資深領袖在地獄碰面,談起了政治。

一開始,三方就對誰比誰強的課題爭得面紅耳赤,最後達致協議,各人打電話給各人的總部瞭解近況之後,再來比過。

他們一起到地獄辦公室借電話,辦公室行政員向他們聲明,如果是通到人間的電話費會很貴,他們都說沒問題。

首先是行動黨領袖打回總部,他只講了5分鐘便掛電話,很滿意的說,行動黨在砂拉勞州選取得輝煌勝利,他感到很高興也很欣慰,然後他問行政員電話費多少錢,行政員開價100萬,行動黨領袖毫不猶豫的付了。

接著公正黨領袖也打電話回總部,談了10分鐘,才神色凝重的掛電話,大家追問之下,他才淡淡的說,黨的實權領袖正面對著另一宗性醜聞。此時行政員過來收錢,開價200萬,公正黨領袖也二話不說的付了。

輸到馬華領袖時,一談就是半小時,而且神色緊繃,口氣憤慨,放下電話後還一副若有所思的表情,眾人馬上欺過身來詢問狀況。只見馬華領袖先是長長唉了一聲,才有氣無力的說,總會長已經決定,如果下屆大選再不獲得華人支持,馬華將不會入閣。

接著他准備了600萬去還電話費,但是行政員卻笑笑的說:你的只是30令吉。

眾人聽了又驚又怒,急問為何收費相距甚大?行政員答:因為這是本地電話。

以上的故事,是我週六晚上收到3則同類內容英文簡訊的其中一個版本,我再翻譯和整理。傳來簡訊的朋友都是很有趣的政治觀察者,其中一則簡訊還附上“解說”,供一時腦塞者參考:為何說本地電話?因為整個馬華已身陷地獄了。

對於馬華,這的確是一個悲哀的笑話,但是,它何嘗不是反映大馬華裔政治力量從主流走向沒落的寫照?在族人面前,它已經生不如死,華社認為馬華空有朝廷官位,族魂卻發揮受限,國陣施捨予盟友的扶華之情和利,只停留在黨的手裡,根本無法有效造福華社,他們才憤而轉投反對黨。

馬華本身很清楚這個現實,身為一切決策者的國陣老大巫統更明白,馬華的政府力量和華社的經濟及支持力量,都是年復一年的,一小步一小步的走開,而這絕對是人為,尤其在老馬執政的年代,步伐走得更大更快。

蔡細歷呼喊這是馬華最後一戰,也是他時運不濟,因為在華社放棄馬華的時候當上總會長,如今你叫黃家定或林良實來做老大都是一樣的無力或更無力也說不定。

馬華60年基業會不會滅在他手,蔡細歷沒得選擇,就像首相納吉說的,要不要華裔在內閣擁有代表,是華社的選擇。

官位華社不要別人要,這對現在的政府來說,是一點損失都沒有。

光明日報專欄:潑墨(2011年5月2日)