2013年9月30日 星期一

心驚膽跳的度過每一天

回首九月,除了為家庭開銷作總結,不少人都會為自己過去一個月度過的生命過程作個驚險統計。

所謂驚險,是說我們的日子還是過得很心驚膽跳,每天出入還是危險,只要能夠有驚無險安然度過這個月,就是身為一個馬來西亞子民的幸福。

直至上個週日,不去說那些熙熙攘攘的政治噪音如馬華特大,民主行動黨重選和巫統黨選,不去看被指借屍還魂的未審先扣新法令提案,不再去笑偷運骨灰的緊張和骨灰傳病毒的神經兮兮,剩下來真正關係到我們生活起居和人生的,仍是各種罪案。

如果驚險統計的一日之計始於晨,我們一早醒來發現自己仍是安然躺在床上,就是一天裡的第一個幸福,這表示你家門戶安好,一整晚都沒有賊徒破屋潛入,你有幸甜睡到天亮。

梳理之後出門上班,門口沒有埋伏的匪徒;一路走到車站,沒有匪徒跟蹤在後;在等車時,沒有攫奪匪飛馳而至硬扯,恭喜恭喜,這三個“沒有”,讓你可以安然度過一天裡上班的路。

如果這一天你公司或商店裡沒有匪徒闖進來搶錢傷人,也是一喜,這表示你今天可以安全離開公司,接下來,是另一場驚險之旅,即是回家的路。

從公司回到家的路程,有些人一走就是了結一生,永遠回不了家;有些人走到醫院,再走到病床上,從此躺上一生;有些人走進了空氣裡,從此在人間蒸發……。

只要路途中運衰遇上匪徒,上班路上的三個“沒有”中出現了一個有,再加上匪徒狂性大發,分分鐘都會改變一個人或一個家庭的一生。

所以說能夠安全下班到家,脫鞋進屋後舒服坐在沙發上,可以說是打贏了一天的生命之戰,接下來那餐晚飯,等於是為安然度過這一天的慶祝。

然後,再進入一天裡的最後一關,看能不能高枕無憂,一覺到天亮;再接下來,又是一天的驚險之旅的重複。
由此可見,能夠安全健康活到今天的每一個人,都是生命中的勇士和幸運兒,值得把每一個晚餐都當作慶生會。

或許當局會覺得這麼說太誇張,國內罪案率其實有降低,警方並沒有停止捉黑幫,最近不是破案連連嗎?但他們說他們的,我們還是每天從報紙上得知搶劫案不斷,攫奪匪不少,近期又攫死了一名孝女,前天還有4匪埋伏在家門亂刀砍夫妻。

真不知道警方是怎麼確定害慘普通老百姓的各類劫匪,都是來自他們全力出擊的黑幫,因為捉的還在捉,搶的還在繼續搶啊!

光明日報專欄:潑墨(2013年9月30日)

2013年9月29日 星期日

我們的日子要怎樣過得更安全

他,她和他們,過得很不好;他苦,她死,他們全身傷到不清不楚。
他把女兒帶到世上來,女兒卻把他送到扣留所,原因是她說他性侵她。
她把感情、財富和身子都交給了已婚男友,結果卻是先殺死了腹中的孩子,再自己殺自己。
他們說沒有得罪人,沒有錢財糾紛,卻有一群人等在家門拿刀砍他們。
他不是跟佛祖說有沒有做,佛祖有靈自知,他是在佛祖面前告訴世人他不是獸父,求世人理解和感受他的痛苦。
她愛上了不該愛的人,疏遠了最親愛的家人,從4次想死到第5次真的去死,永遠離開了大家,何嘗不是留給家人痛苦?
他們不知何故莫名其妙地被人砍到全身痛楚,如果只是匪徒作惡,也反映和確認大馬的治安依然危機四伏。
一個是家害,一個是自害和另一個是被害,三宗傷心加痛苦的案件,告訴我們的是,從家庭到愛情到生活起居,需要更強更大的愛能量,日子才會過得更加好。

◆閱光明日報封面“情財墮胎三打擊,華婦跳樓死/4匪埋伏家門口,亂刀砍夫妻/父發誓沒姦女兒,佛像前下跪”新聞有感。

2013年9月28日 星期六

女兒投訴遭父強姦疑案,要愛和原諒

從父姦女的指控疑雲,到女孩的母親為丈夫喊冤,再到女孩的4名兄弟姐妹聲援父親,可以想像到這家的情況遭透了。
不管真相如何,不論有姦沒姦,這個家庭已經受重傷在先。
如果指控是真的,事件將進入法律程序,它是一則獸父和弱女兒的亂倫悲劇。
如果女孩是說謊,整個家庭將面臨一個嚴峻的考驗。
女孩的狀況已經很糟糕,她已經感覺到生命中所有最親近的家人都在否定和責備她的行為。
但她畢竟是一個沒有受到完整教養的小女孩,作父母的要坦承面對這一點,而不是將她棄在一邊。
這個時候,全家人最需要的,不是確定誰對誰錯誰說謊,是愛和原諒。

◆閱光明日報封面“14歲女生控訴全家/4兄弟姐妹力挺父親不會涉亂倫”新聞有感。

2013年9月27日 星期五

回中國論又還魂

學校又又又發生“回中國、回印度”論,這一次涉及污辱其他種族學生的是雪州士毛月翁姑胡先中學的副校長。

引起副校長失控到不惜得罪華印裔的原因,是因為他看到有一些華印學生在周會唱國歌的階段時不願張口唱歌,他才怒而罵說“如果你們不愛這個國家,就回中國、回印度”。

以這個說法來推測,當天周會上有兩千多名學生,副校長卻看到數名華印學生沒有張口唱國歌,是不是說副校長擁有一對超級電眼,只須經過幾秒鐘的掃瞄便能確定數千人之內有多少人沒有張嘴?

如果副校長沒有這個電眼天賦,就可能是其他另幾個可能:
1,他對華印學生有偏見,早就伺機修理他們;
2,他認為有唱國歌才算愛國,華印學生卻時常不聽勸,所以他才捉狂而口出狂言;
3,他是土權支持者;
4,他眼睛不好又不戴眼鏡,只看到前面幾個華印學生沒張嘴,沒看到後面可能有更多其他種族學生偷偷不愛國……。

但是無論是什麼原因讓副校長口出惡言,至少引起幾個猜測和疑問:
1,副校長是不是種族極端份子?教育部怎麼會讓有這種行為的人進去學校教育一個馬來西亞的孩子?
2,副校長是不是骨子裡認為華印裔都不是馬來西亞人,是外來移民,所以才要華印學生回去中國和印度?
3,副校長是不是不認同國民學校的制度,覺得學校裡不應該出現其他種族?

再說,以唱國歌表現愛國雖是其中一個衡量一個人愛不愛國的標准,但卻沒有任何具體證據証明沒有張嘴唱國歌的任何人或學生不愛國,副校長你是憑什麼標准來發這個瘋?

再再說,在孩子們身上培育愛國的種子,是老師們的責任,學校的教育制度和內容裡都有包含這個部份,你堂堂一名副校長有沒有做到這一點人們沒看到,世人倒是看到你在罵未學到愛國的孩子們不愛國,這是什麼程度的為人師表?

講難聽點,這些被副校長污辱的頑皮學生父母都是納稅人,有份付薪水給這位種族極端知識份子,哪能忍受你拿了我的錢還罵我的孩子,還叫我的孩子回去印度或中國?天底下哪有這種拿人錢財後叫人滾開的野蠻道理?

可以預料,也能明白事後最多讓副校長道歉便息事寧人,但是杏園常有此亂事,即表明不少學府存在著歧視華印裔學生的種子,當局沒往這方面補強而保持見招拆招,恐怕“回中印論”得空就來。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月27日)

女兒投訴遭父強姦疑案,問題出在家裡

當看到中國有年輕人甚至父母親賣腎買Iphone給孩子的新聞時,全世界都笑了。
雖然在這個智能掌上通訊產品的超蓬勃時代,它接通全球網絡的通訊能力,已經是孩子們生活、求學、成長和與同學朋友們溝通的最主要必需品,但賣腎換機畢竟荒謬。
但是當聽到大馬有孩子因不滿父親不買科技產品給她,已經不愛她,憤而謊報被父親強奸作為報復時,許多人相信它是真事,因為孩子們對機子的渴望,已是國際趨勢。
也有些人相信“父姦女”,因為在人慾橫流的世界,常有此新聞。
至少,孩子的老師相信了,而在未有真相前,這家庭亂了。
真正的大問題,還是出在家庭教育和親子關係,無關什麼智能機。
在相信智能機子的魔力和神話之前,先教好兒女懂得跟你說真心話。

◆閱光明日報封面“14歲女生投報遭父強姦/母親不信丈夫姦女兒”新聞有感。

2013年9月26日 星期四

案件少比破多宗案件好

虧本生意沒人做,殺頭生意有人做,快錢的無本生意,好像不難做。
偷盜搶掠,就是他們在做的,而且出手大吉大利了一整年。
今天他們失手,警方一舉破了三百多宗案,能算有功嗎?
三百多個日子裡,匪幫如魚得水,想搶什麼就搶。
他們搶了從容逃脫,過後輕鬆上班,賊贓順利脫手,警方是不知道或是偵查不公開?
一整年捉不到慣犯,捉一次就算破了一整年的案,治安真要這樣來加分,民眾也無奈。
但是,當受害者拿回失去但已變舊或縮水的財物,不等於取回公道,會不會向警謝恩,全看個人禮貌。
如果警察勤一點精一點查案高明一點,才能獲多多分。
少一點案件的發生,比一舉破多多宗案件,好上好多好多。

◆閱光明日報封面“警捕7匪破302案/一天搶一次”新聞有感。

2013年9月25日 星期三

當大車子變成大怪獸

開車人士都知道,今天的馬路虎口,一直在擴張和變成多種奪命野獸。
當司機生活不檢,體格欠佳或車子疏於維修,他駕駛的載滿乘客長巴隨時失控,變成一隻瘋狂的噬人巨獸,一大口吞噬掉車裡車外和週邊的無數生命。
當執法當局疏於管治或業者違規超載,鋌而走險的司機就像一個蠻荒時代的野蠻巨人,手拿著一支巨大鐵鎚走進小人國胡亂揮舞,誰運衰就血濺路上。
虎口不停止的在變身,像載著鐵支或木材的羅里,根本就是史前的恐龍刺蝟,當它在路上發狂,發射出來的每一鐵每一木,都是奪命針。
只有當局嚴控,業者自律,司機謹慎,才有可能防止馬路巨車變成噬人巨獸。
不要讓馬路巨獸繼續活躍於虎口,每一秒都可能改變我們的人生結局。

◆閱光明日報封面“長巴撞羅里3死14傷/木條插死人”新聞有感。

當陳平火化成灰之後

馬共總書記陳平化成灰了,他隨著輕風向南飄呀飄,一夜無阻,也應該飄到家鄉實兆遠,到家了。

或許,陳平魂正在九泉之下向父母親懺悔,請求原諒兒子的不孝,當年走入森林之後就沒有盡孝道,如今必須走上黃泉路來向父母問好。

或許,陳平魂正在大馬的上空含笑,笑看著我們精銳的邊防隊伍正集精會神注視每一個入境客手上的行李,尋找著可能容納陳平一灰一塵的包包。

或許,極端的惡意媒體會很天才的想到,那天送進火化爐的棺木是空的,陳平遺體已被隱密保留,正伺機潛入大馬境內,有朝一日成為禍害。

許多在馬共後時代尤其是1989年和平協議之後才從政的政客,在這期間對陳平這個名字的憤慨和敵意,是令人驚訝的,那種義憤填膺的口氣,連大多數早年曾為馬共所害的華裔後人也自嘆不如。

這是一個奇怪的社會現象,當大多數理應有不共戴天血海深仇之恨的後人選擇了原諒和向前行的時候,那些參考單向歷史記錄並毫不相干的政治人物卻在放狠話,他們到底是受了哪門子的教義?

還有政客說馬共精神未死,大馬要小心,別讓他們有機會運送遺體或骨灰回來立碑設紀念館。

精神未死這句話倒是說對了,政治這東西就是這麼吊詭,凡真正有理念的人就會把這個精神帶進棺材也不遺棄,就好像那些政客參政也有堅定的政治理念不是嗎,莫非,他們是隨時會跟著時勢改變,或是沒有“精神”的?

但是就算精神不死,適合的環境卻會死,比如當年馬共與政府的武裝鬥爭方式,在今時今日,哪有可能重來?馬共不是極端宗教,只有那類恐佈份子的血液裡才會一直重燃以血還血,以暴易暴的惡行,像基地組織就是了。

如果政治理念不同是為敵軍,國陣政府的大敵應該是民聯,怎麼會是垂垂老矣,已簽署和平協議的馬共成員?

當大部份仍然住在山區的馬共成員都在圈地種菜,手工製紀念品賣給遊客的時候,那些政客就算沒有看電視長見識,也應該上網吸收新知識,不應該讓腦袋結上蜘蛛網,還若有其事的跟斷章取義的歷史打架。

“那些對陳平化成灰後也不原諒的政客和大官,不是在跟鬼打架嗎?”這是今天早上聽到的經典形容詞。

陳平功過,蓋棺之後仍在議論,各有各定論,那是各有議程的混亂歷史記錄造成的;焚化之後,就讓它像其他大魔頭或大偉人一樣,自由的飄來飄去吧。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月25日)

2013年9月24日 星期二

賊不在大,凡匪即狠

捉到了鎗殺銀行家的大賊四眼仔,不失一兵一卒;追拿一名售賣贓物的17歲小賊,卻失去了一位31歲的伍長。
這裡傳達了一個訊息,賊不在大,凡匪即狠。
當他們發惡起來,不論自己涉案有多小,不管警察官階有多大,能多狠的反抗就有多狠。
不管對方死活,就是要掙扎逃走;不理使多大力,就是要設法脫身。
在他們反擊的過程中,使出的每一道力量,都有可能變成殺著,連警察都照殺的殺著。
可見每一天面對各類匪徒的專業警察,辦案時不能再以案件的大小來評論匪徒的斤兩。
在犯罪的世界裡,不再有所謂的小案一件,小事一樁。

◆閱光明日報封面“追少年匪,警員被打死/潛逃2月,四眼仔落網”新聞有感。

2013年9月23日 星期一

為何這麼恨陳平

許多人都看到了陳平的遺書內容,讀到了陳平的遺願,也領略到這位馬共巨人的遺憾。

他的遺憾,是生前無法回國祭拜父母,無法陪伴孩子成長,待他們長大後才見到恍如陌生人的父親。

他的遺願,是希望後人記得他是一個好人,一個可以向世界宣告他敢於窮其一生追求自己的理想、要為人民創造一個更美好社會的人。

他的遺志裡,並沒有提及“葬在大馬”,倒是有一句“永別了,我親愛的祖國”作為遺書的結尾。

大馬這一邊,也沒有馬共成員在等著陳平的遺體回來重燃馬共火焰,或立碑設館紀念。

什麼時代了,森林都被官商聯手砍伐,森林四週都被住宅區和渡假屋包圍,還進去組織武裝力量推翻政府?

什麼時代了,現在的國家敵人是蘇祿恐怖份子、基地組織、非法移民、搶匪、攫奪匪和撈取政治資本的種族和宗教極端份子。馬共?在歷史了。

所以許多人不解,政府明明清楚知道馬共已是歷史名詞,卻在陳平的課題上不惜強硬的違反當年的和平協議,並以他沒有在限期一年之內提出申請回國的錯失,將所有在武裝斗爭期間的罪名都套在他身上,卻原諒了所有當年申請回國的其他馬共領袖。

應該是政府還有一些難以啟齒的內情,不然是沒有理由明目張膽的在和平協議上強詞奪理,連前任全國總警長丹斯里拉欣諾也說了,拒絕陳平骨灰返馬的強大呼聲“極度荒謬、不可思議、有點幼稚、很不公平”。

當年拉欣諾是政治部總監,他有份草擬《合艾和平協議》內容,被譽為和談成功的功臣之一,他說政府不允准陳平骨灰返馬安奉的決定,是蔑視和平協議的行為,並說其他巫裔馬共領袖如主席和中委回國後還可以覲見蘇丹和安排去麥加朝聖,沒理由陳平連骨灰都不允許送回國。

是因為華人在505大選支持民聯,政府才以陳平一案教訓華人?也不對啊,當年武裝斗爭時也有不少華裔被馬共殺害,他們的家屬和後人到今天還是很痛恨馬共,只是不會不明就理至到今天還痛恨巫裔馬共主席和華裔總書記,要不然早就對付他們的家人和後人,所以不是所有華人都支持馬共啊。

那麼,作為馬共活躍時代的後人的政府成員,何以一談起陳平就咬牙切齒,像是有不共戴天之仇,到底是什麼教義或內情要他們極度痛恨一名數十年前與武裝部隊交戰的政敵,卻反而去原諒侵略國家三年八個月,殺死不計其數國人的日本蝗軍,甚至熱烈歡迎當年的蝗軍總頭子日本天皇的後人光榮訪馬?

如果政府還有一些陳平惡行的秘密檔案,不妨公開,讓人們瞭解更多歷史,才能理解或諒解政府不惜違反協議的原因。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月23日)

2013年9月22日 星期日

禽獸搶匪發狂的世界

在武俠世界,了結江湖恩怨的方式,是出掌,看刀和亮劍。
鐵掌發出,擊敵方休;刀光一閃,非死即傷;劍一出鞘,見血方收。
因為江湖多事,過節甚多,一個衝突,就是一份不共戴天之仇。
如今我們的世界好像很武俠,民間到處血跡斑斑,劫殺案頻傳,黑幫尋仇,亂殺亂砍。
但是打家劫舍,沿路攫奪的野蠻匪徒跟手無寸鐵的老百姓尤其是老婦和弱質女性有什麼仇?
匪徒與獵物互不相識也非親非故,但一出手就像是在報仇,不得手就往她們的身體下手,不見財就要見血,這根本是禽獸行為啊!
武俠江湖至少還有義薄雲天,可歌可泣的故事,我們的亂世,只有悲歌。
這是禽獸搶匪發瘋的世界。

◆閱光明日報封面“搶不到錢/匪揮鋼盔砸阿婆頭”新聞有感。

2013年9月20日 星期五

AES交給警方之後

代交通部長拿督斯里希山慕丁宣佈,政府將成立一家新公司接管自動執法系統(AES)的運作,在此系統下被拍攝後確定的超速和闖紅燈等違規行為罰款,將由原本的300令吉減至最低150令吉。

150令吉的罰款必須在限期內繳付,不然越遲越貴,惟不會超過最高的300令吉,負責執法和發出傳單的工作全權由警方處理,陸路交通局則扮演協助和攔截檢查的角色,過後再通過扣分制度警惕駕駛人士遵守交通規則。

至於以前接到的傳票如何處理,等內閣討論再決定,而原本獲得AES超級大合約肥羊的兩家私人公司,將獲單方面解約的政府賠償。

AES的官民大戰走到這一步,從另一個角度看過來,可以說是官、民和承包商三方的“贏贏贏”三贏結果。

官贏,是因為他們懂得聆聽老百姓的聲音了,這是思維進步,心胸大開的贏;民贏,是因為成功吵到政府必須重新檢討和整頓AES的合理性;承包商失去了合約怎麼算贏?那是因為他們一定會獲得足夠的賠償,不用做也會賺,就算是少賺了也是賺,怎麼不是贏?

再說,承包商拿到了包賺大錢的合約後拿去銀行貸款,可說是要借多少有多少,根本不必掏腰包就可以租大樓買大車開始等拍照片換鈔票,如今在停止營業後一樣有錢賺,簡直是天生的贏家,拿到天掉下來的財富。

不過,進步歸進步,贏歸贏,政府如此大快人心的大順民意,也表明了他們對AES勢在必行的堅持,如今就算老百姓還想反對AES,還得想出更有力的理由才行。

現在執法不再外包,朋黨不再吃大包,設置拍攝的黑區和時速限制會重新檢討和會加裝更明確和更足夠的電眼告示牌,當這一切都做到位之後,說明傳說中有助降低車禍率的AES,將以更文明和更透明的姿態開檔。

接下來,冥頑不靈的魯莽司機就等著接領沒得商討的AES罰單吧。

但是,真的不再有,不能有爭議了嗎?比如說,警方都人手不足了,根本無法應付日益增加的罪案了,最近忙著撲滅黑社會都已經搞到接應不暇,顧此失彼,政府還要他們管理全國1093架電眼和處理預料必有數百萬張的傳票,他們行嗎?

如果警方累到處理AES亂況百出,還得派人與不服傳票准確性的車主在法庭過招,那時警隊還剩下多少人捉賊緝兇和殲匪?這麼多人輪流去看電眼電視,還有多少警員可以派上街到處去巡視?

如今還得聽到和看到警隊有在進行具體的加強專業陣容行動,AES交警方的政策,才更完整,更完整和更有說服力。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月20日)

2013年9月19日 星期四

萬劫不復的錯誤

國家在邁向先進國途中時不時發生全家自殺的人倫悲劇,讓整個社會倍覺沉重。
事後無論禍首成功滅門或是存活多少名家庭成員,卻已是死的救不回,活下來的不知要如何活下去。
而我們紊亂無章的社會雖然心情沉重,但顯然還未達至懂得“自責”的層次。
不錯,這是個人問題,但他們尋死的壓力畢竟是來自社會,因無法從社會獲得適當的救助,才會絕望。
但是,父母親以極致激烈的手法對命運作最強烈的控訴時,是沒有資格把孩子都扯去陪葬。
無論是覺得被上帝、佛祖或菩薩棄絕,被世界冷落,都不能把孩子走上絕路。
因為遺棄自己的是社會,是世界,不是身邊最親密的孩子。
將逃避現實誤解為解脫而手刃親兒,是生命中萬劫不復的錯誤。

◆閱光明日報封面“一家四口二度燒炭自殺/父母兒活/女兒死”新聞有感。

2013年9月18日 星期三

陳平的歷史錯誤

陳平之死,看到官方代表性人物這麼咬牙切齒的跟他細數陳年恩怨,要他化成灰也不能回大馬,覺得有點意外。

許多人讀過1989年大馬政府、泰國政府和以陳平為首的馬共三方在泰南合艾簽署的“合艾和平協議”,內容有一條是“大馬政府對馬共自1930年以來的貢獻表示了‘瞭解與感謝’,並‘不否認馬共在加快獨立過程中所起的作用’”。

由此可見,當時各方已經放下仇恨,擁抱和平。

當時政府也聲明,在適當的時候允許原為大馬公民的前馬共成員,在大馬憲法與法律範圍內自由參加政治活動。

以古看今,卻不是這麼一回事,至少,在陳平身上沒讓人看到瞭解和感謝,縱然在“大馬憲法與法律範圍內自由參加政治活動”的便利下,也沒有任何證據証明陳平和馬共的鬥爭死灰復燃。

反之,從他簽署和平協議後到他日漸老化,病重以至病逝,甚至過幾天後他將化成灰燼,他仍然被政府列為首號國家敵人,被指是一個雙手沾滿鮮血,手段極度殘暴,殺了無數軍警與百姓的恐怖份子首領。

一大官說:安全部隊與他的血戰,大家切莫忘記,也不能原諒。

退伍警察協會主席說:當年殘暴殺人,死後卻要求原諒及回國治喪,永遠都不可以。

當年有份代表大馬與陳平握手言和平的前總警長韓聶夫說:有300名前馬共份子回國,但陳平沒申請,他已錯過機會,我們沒有理由承認他,我看不到政府應該允許陳平骨灰運回大馬的理由。

還有很多反對和斥責陳平的官方說詞,嚴格來說,與當年的“瞭解與感謝”及“加快獨立過程作用”相距太遠,這的確是奇怪的變化。

政府沒有換,但對和平協議的立場,卻只針對沒有在簽署協議後限期一年內申請回國的陳平特意改變,是奇怪中的最奇怪之處。

為什麼陳平犯上沒有在限期之內申請回國的歷史錯誤,就得承擔所有馬共殘殺軍警和老百姓的歷史罪名?如果成功回國的前馬共中,縱然是“殘殺”的成員,但就因為有申請而被原諒了罪行,誰人以什麼標准作的這個決定,也必然在歷史裡留下了記錄。

陳平老伯之死,再度證明政治人物對歷史功過的評議,也是選擇性和斷章取義的,連歷史見証人都是如此。

最經典的,還是警方強調會嚴守邊境防止陳平遺體或骨灰被偷運入馬之說,實在令人無話可說。

◆光明日報專欄:潑墨(2013年9月18日)

2013年9月16日 星期一

916。大馬生。陳平死

916。馬來西亞生日。陳平忌日。
歷史巧合,命中註定,抑或是天作之合?
他的一生,被馬來西亞政府列為終生共匪;他的遺志,是一心一意要回鄉長眠。
在世時,他辦不到;重病時,他回不來;離世後,陳平在九泉之下有沒有機會含笑?
政府阻擋了陳平的回家路,也無情的拒絕一位愛國老人落葉歸根。
擋住陳平老人的不是國家,是政治,但是政治擋不了天意。
從今以後,國家生日那天,當大馬在歌舞昇平,歌聲舞影裡,將隱隱約約有陳平。
歷史並不遙遠,家鄉實兆遠也不再遠。
陳平將化為一縷輕煙,飄過馬泰邊界。
大馬魂,終究會回到家。

◆閱光明日報封面“病逝曼谷/陳平回不了家”新聞有感。

警方打黑醫急亂投藥

又在大路中央看到一身是膽,執法方式視死如歸的“特警”。

上週五晚上,從吉隆坡城中城邁向康樂花園的方向大塞車,基於連續三天的假期在即,通往城市外圍的公路出現車龍是可以理解的,因為路少路小車子多,你根本沒有其他的選擇。

說真的,說句題外話,以馬來西亞的道路素質和規模,縱然你付出世界級的過路費,也不代表你可以獲過合理的服務,這是其中一項公家機構私營化的後遺症,這隻超級大恐龍,老百姓還得繼續養到下一代。

說回特警。當車子一步一步往前慢慢走,在猜測是不是發生車禍或大車拋錨的時候,驚見車海中央出現幾道光柱在飛舞,燈光不是很亮,但在黑暗中還是看得清楚,而再看清楚是幾名警察握住手電筒,在車陣裡選擇性指示車子到一旁接受檢查的時候,心裡不禁暗罵幾句。

反正都是在執行塞車任務,為什麼不專業性地符合程序設立路障檢查?警察這樣子合法嗎?車主可以不理睬他們嗎?他們會是假警嗎?撞到他們怎麼辦?他們曾經被撞過嗎?他們最主要是想查什麼?到底在幹什麼?難道這樣子會捉到黑幫份子?

十萬個為什麼裡,相信沒有一個答案會告訴你,幾個冒險穿梭車海擋車的勇警會做到“維持治安”的神聖工作,但是小學生也會回答,勇敢的警察叔叔這樣做很危險,而在他們稍微大意被撞之後,倒霉的車主就會很麻煩。

不知這幾個勇警的行為,有沒有條件列入害群之馬排行榜?抑或是警方可接受的打黑方式?

說到打黑,又見全國多處警隊荷槍實彈到大街小巷甚至是住宅區如組屋單位找黑幫。

誰的運衰或樣衰遇上他們,會被喝令掀起衣服,坦胸露乳給他們找文身,只要他們覺得文身圖騰看來像某個私會黨的標誌,就捉去警察局查清楚,就算沒有犯罪,也得對身上的私會黨標誌作個交代,為什麼要加入被列為非法組織的私會黨?是不是打算犯罪?你的黨同志犯法了,為什麼要加入他們?……。

但是,真正犯罪的黑幫份子有可能在風聲這麼緊的時候走到街上自投羅網嗎?他們會留在匿藏的組屋等警隊上門嗎?幹案的匪徒都是有文身特徵,易於辨識的蠢賊嗎?

我們相信警方急於打黑的決心,這也是他們的存在價值,但不該是病急亂投醫,因為警方是醫治罪案的醫者,須有冷靜的妙手回春,豈有醫急亂投藥的道理。

以目前的出隊陣容,如果先用在嚴查國內問題多多的兩萬多名非洲黑人,同時幫助沒有問題的黑人漂白,可能比拿著長鎗走入民間嚇唬老百姓和勇闖車陣的花招更有打黑效果。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月16日)

2013年9月15日 星期日

隱形的翅膀

單手是天殘,單腳是地缺,但就算是單手單腳天殘地缺甚至無手無腳,也不是全殘。
心殘,放棄自己,放棄身邊的人,放棄世界,才是真正的殘廢。
許多擁有身體缺陷的人已經証明,只要堅強不放棄,就算是老天爺殘酷的取走四肢,他們也還有能力培育一雙隱形的翅膀。
這雙翅膀帶他們飛,飛過絕望;繼續飛,飛向希望。
就算受傷,也不閃淚光,只要飛下去,黑暗盡頭就有陽光。
在孤單中堅強,就是生命中的勇士;繼續展翅翱翔,等於是向老天爺討回了四肢。

◆閱光明日報封面“單手創幸福”新聞有感。

2013年9月14日 星期六

這不是10仙妓

價格廉宜又美味可口的佳餚,被形容為“銅板美食”,條件是要有相當價值的硬幣襯托,方可組成這四個字。

10仙嫖妓的“銅板性事”的確是新奇,但卻與“銅板美食”的意義南轅北轍。

一是貴在味美價廉,貨真價實,薄利多銷,是舌尖上的滿足;另一是貴在銅板,收購為真,送嫖為餌,是性慾和高價硬幣的交換,豈能相提並論。

賣淫集團和錢幣商人以此手法掛鉤,確是有其綽頭,但是將收藏錢幣這種雅事與歡場性事硬硬扯在一起,以性慾換取利益,畢竟是畸形的。

是要鼓勵錢幣迷走入火坑,還是要在妓寮培養收藏愛好?

淫窟手法可以亂七八糟,錢幣收購商為了利益跳進去,卻是頭腦壞掉。

◆閱光明日報封面“1971年10仙硬幣換嫖二次妓”新聞有感。

2013年9月13日 星期五

小家子氣收費大道小折扣

916大馬日佳節之前,南北大道公司依據慣例,再度宣佈一套冷冰冰,說是關懷回鄉道路使用者的“建議啟程時間”。

這套錦囊妙計說是不要讓大家在開心回鄉的路程中排隊受苦,影響到快樂回家團聚的心情,其實也只是“做戲咁做”,因為它也只是紙上作業,將過往各地汽車流量的數據拿來加減乘除一番,然後通過媒體發佈,就當作是盡了“企業責任”。

事實上,無論車龍有多長,不管有多少人因為塞在收費站之前而失去了許多與親朋好友相聚的寶貴時間,或是消磨掉若干小時的快樂假期,都只是你自己的損失,大道公司可是一分錢也不會少收。

他們年年都幫不到我們,次次都在侵蝕我們的快樂時間和心情,也沒有提出過什麼可信服的未來改善良策,所以每一次發出來的啟程時間建議,充其量也只是壟斷集團的風涼話。

如果他們真的在乎和在意我們的家庭歡樂,真的要表現他們是有血有肉的良心企業,就應該學習其他國家大道公司的風範,忍痛實行他們比誰都清楚的“開通”良策,即是佳節期間免費通車至少一星期。

雖然佳節期間大道車子突增而導致車速緩慢或大塞車是必然現象,但是小學生也可以告訴你,收費站的阻礙更是加劇超級大塞車的禍首。

簡單計算,當每一輛經過的車子都得停下來繳費的時候,就是後面數以十萬輛車子也得停下來的時候,這數以十萬輛車子斷斷續續停下來又一吋一吋移動的時間加起來,就是大家一起被消耗掉的貴時間了,如果一輛車子浪費三小時,平均100萬輛車子裡有兩個人,你算算這些大道消耗到國家的多少生產力時間。

但是你車照塞,照樣痛罵和生氣,大道公司和政府都好像是局外人,他們只須發佈一篇小心上路和建議開車時間,就沒有他們的事了。

可見我們的壟斷企業還未培養到企業風範和讓利精神,最進步也只做到在選擇性的大道於選擇性時段有若干收費折扣,這種小媳婦式的小家子氣,何嘗不是表現出本地企業文化的層次?

說到層次,作為其中一名長期每一趟要走過至少四次收費大道的上班族來說,每一天每一段路程的體驗,是憤慨加無奈的。

你開車上班,是因為本區域最糟糕之一的公交系統無法幫到你准時上下班,更大的可能你的住處近沒有公交;你走收費大道,是因為免費道路又少又小又遠或被收費道霸掉,你無從選擇。

可是,你每一天一樣要受到收費站塞車之累,而造成阻塞的大部份原因不只是停車繳費,就連額外付費買的一觸即通上和百多元的感應器“smart tag”也時常有故障,塞得比付現通道還長,你怎能不生氣。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月13日)

做個有智慧的客家人,去打倒財團

發展商在案件上訴期間仍然派人去客家村動工,聽起來是霸道、藐視法庭再加不近人情,但總得有人在後面撐腰,不然是誰給他們這個膽?

居民竭盡所能精疲力盡的捍衛全馬唯一客家村也罷,捍衛先祖遺物也罷,最重要的還是捍衛家園,不然何必耗盡資源和人力死守這片土地?

更何況在一個官商配合,重發展利益輕歷史意義的第三世界非中華國家,想守住客家村,本就注定無力,這一點法庭也不會考慮。

這場官司打下去,是不宜也無須以客家人的吶喊和悲情叫戰,因為重利輕鄉情的對手不是對象。

做個現代的客家人,有智慧的客家人,用最文明的能耐打贏那些外人,就會自然而然留下祖先的客家村。

◆閱光明日報封面“庭令未出/發展商闖客家村動工”新聞有感。

2013年9月12日 星期四

一名司機的基本條件

每一個握著駕駛盤的司機都必須清楚,他驅動著的是一個隨時可致人於死地,而且有強勁衝力的龐然大物。

警方還說過,像汽車這種龐然大物落在匪徒手上時,它可以變成殺人武器。

所以司機必須比每一個人都更加小心,尤其駕著它走進人群,或路過人群時,要慎防交通工具變成殺人武器。

坐在司機座上,踏下油門之前,一定要看前看後,顧左顧右,確保無障礙,才可開行;車子開行時,要每一分每一秒持續看前看後,顧左顧右,甚至看上面,以免天降橫禍。

駕駛大型車子如巴士和羅里的司機,遴選條件更須苛刻嚴厲,除了健康狀態良好和脾氣溫和,更要有謹慎的態度和專業的訓練,當他操控大車時,車子四周圍的狀況完全在他掌控之下。

不能說車子太大輛,就有理由“不覺有撞到東西”,因為大車經過的每一吋土地,隨時都會有珍貴的生命和物品。

懂得珍惜和高度關注周圍一切,每一秒鐘都在警惕自己不要輾碎別人家的天倫,才是一名合格司機。

◆閱光明日報封面“撞死老婦/學巴照跑”新聞有感。

2013年9月11日 星期三

警方和移民廳大舉執法這場秀

警方在全國各地雷厲風行大掃黑社會份子,從字面上和建功後出現在各媒體的圖文並茂來看,確有其正面訊息。

至於有沒有和會不會真正達到降低罪案的效果,要看掃黑之後老百姓的生活體驗,警方的持續態度以及黑幫餘孽會不會東山再起。

這是老百姓驗收警方能力和誠意的最佳行動,政府若要為警察大隊打分數,這也是最佳考題。

警方在展開行動的時候也等於是在回答政府的考題,在還沒有找到適當公佈成績的時機之前,老百姓看在眼裡,生活在掃黑行動裡,其實是充滿疑慮和煩躁的。

就以查看文身來鑑定是否黑社會份子的方式來說,本身就充滿爭議。

其一,警方人員走在街上和小販中心到處掀起年輕人的衣服查看文身和辨識圖騰,就算它是警員的特大權限之內,至少也要在特定階級警員在場和特定環境之處進行,方是尊重老百姓應有的最基本人權。

其二,沒有任何科學和具體證據証明犯罪份子一定是私會黨徒,這些私會黨徒一定會紋上黨徽,而在警方拉大隊到處尋找他們的時候,他們還會出現在公開場合等著被捉。

其三,也沒有任何科學和具體證據証明除了數宗特定黑社會組織對幹的鎗殺案件之外,其他大大小小的搶劫案,攫奪案和搶車案等等的匪徒都是黑社會份子。

除了以上幾點,警方在展開掃黑行動之前,也沒有告訴群眾所有派出來打黑的警員都是專業和廉潔的,他們不會雞毛當令箭,以掃黑之名施展特權,干擾到老百姓的作業,也不會濫用權力扣下他們看不順眼的老百姓,然後等著他們的家屬慌張又焦急的消耗時間和錢財將他們弄出來。

說白一點,就是警方在還沒有掃完組織裡的害群之馬之前,至少也得確保他們派到民間辦事的是老百姓不會懷疑的“放心隊伍”,要不然看到警察就避之則吉,還會有什麼警民合作的機會呢?

與警方掃黑同時進行的還有捉人蛇行動,這是另一場干擾到民間生態的官方行動,但民眾對他們的疑慮與對警方的疑慮是一樣的,就是“真做最好,假做最糟”。

如果真的有心擊破在這個時代已企業化的黑幫,就不應該浪費人力財力和物力去街邊掀衣服,而是強化打黑大隊,鐵面無私的進行;同樣的,若要達致零人蛇,就要確定是清官守住關口和海岸。

不是在罪案頻傳時,派執法大隊湧到民間大肆做一場戲,熙熙攘攘過後就一切如常。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月11日)

多管齊下方能掃毒

警方英勇破毒之聲不絕於耳,人民給予掌聲之際,憂慮並未完全消除。

為何毒販長捉長有,為何毒品案越破越大宗,為何毒品種類卻是越來越多?

毒販當然是為了厚利才去幹這些販毒者死的要命勾當,但是在有求必有供的市場規律之下,也在說明吸毒者與日俱增,

多到毒品種類百花齊放才能滿足吸毒者。

擒賊先擒王,肅毒先肅源頭,期待警方繼續加油的同時,吸毒者誤陷毒海的肇因,也該有相關機構高度關注。

警方比誰都清楚吸毒群眾的來源和毒品拆家的銷售網絡,如果往後人手增加了,應多派專人加強這方面的執法,至少可以切斷毒品的分佈管道,繼而將毒友逼上戒毒之路。

要不然毒品長供長有,毒友為了解癮而為非作歹幹盡壞事,一等良民繼續受苦,掃毒工作依然停留在事倍功半。

◆閱光明日報封面“改裝屋子/車子/船販毒”新聞有感。

2013年9月9日 星期一

董總若號召罷課,是害不是愛

董總180。教總和馬華210。教育部240。

2013-2025年馬來西亞教育藍圖公佈後,這幾天這三組號碼佔據了中文報的許多版面。

三組號碼是華小第二階段每週國文科教學時間長短的爭議,董總說維持每週180分鐘是捍衛華小特徵的底線,教總和馬華說210分鐘剛剛好,教育部原本要270分鐘,但在副首相兼教育部長丹斯里慕尤丁聽取民意之後,決定退一小步減掉30分鐘,祭出240最終方案。

董總要180或更少卻給了額外的三份之一,達到更多的240分鐘,當然很不爽,這表示教育部當他們沒到,也證明以前的所有會面協商和聽取意見也只達到禮貌拜會的層次。

縱然你董總有數萬名中文專家和百萬華裔的支持作後盾,但是在加強國語的聖旨下,只要教育部的三幾名馬來文專家說180不行就不行。

有了國語大業和國語專業兩大王牌運籌帷幄,在異常政治化的馬來西亞教育大業裡,你董總能算是棵什麼蔥?

雖然有關當局沒有人說出這麼沒有教養的豪語,但是240分鐘的大幅度超越底線,已經觸怒董總諸老,這對他們大半生來熱心華教的奉獻是巨大的羞辱,故有“不排除號召學校罷課”之說。

許多理性、中庸或者說“怕死”的人看到董總可能老羞成怒號召罷課,不擔心是假。

維護母語固然是終極或是唯一“不忘本”的證明,這也是許多華裔家長把孩子送去華小之後再送去獨中的原因,但身為子民必須掌握國語也是必須效忠的現實,而學好英文是溶入地球村的大勢所趨。

在必須掌握三語的壓力之下,大馬華裔孩子們每一分鐘的上課時間,可能比世界上任何一個國家的孩子更加珍貴,所以才會以非常多的額外補習時間來彌補不足,可見他們在校的時間一分鐘也不能浪費。

萬一全國1293所華小中真的有一些勇敢的學校響應搞罷課了,董總也說到做到了,在180分鐘和240分鐘的拉鋸戰未有任何動靜前,可以肯定的是參與華小的學生先受其害。

而且許多人都猜得到,以如此激烈,犧牲學生上課時間的手法來喝令政府修改政治掛帥的教育國策,能夠得償所願的機率近乎零,得到反效果的機率相應增加。

但肯定的是,孩子們要花更多的時間和壓力去補回罷課之後落在其他學校後頭的課業,而且還是掌握語文最重要的基礎階段,這一切,董總諸老應該是明白的啊!

教育之專業,一般人都說不准,所以難論其利,但罷課之害是立竿見影,尋常人教不到董總,但看到他們要用害的方式來愛,也不得不反對幾句。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月9日)

2013年9月7日 星期六

240分鐘是最終,非折衷

180和270打架,勝出的是240,答案是什麼?
教長說,這是折衷方案,因為教育部官員要270分鐘,華教要180分鐘。
大家退一步,是為折衷,這是他的最終決定。
這筆賬算下去,180和270的差距是90,如果說折衷,最公道的應該是取它之“中”,即是45加180,得225分鐘。
可是不要多的一方,拿到了90分鐘裡較多數的60分鐘,而不要少的一方,只減掉較少的30分鐘。
誰輸誰贏,就看你站在哪一個立場來評估。
所以更准確的說法是“最終”,折衷之說,仍存爭議。

◆閱光明日報封面“華小國分時間每週240分鐘”新聞有感。

2013年9月6日 星期五

警方害群馬,一隻已太多

警方說,他們知道有一些公務員為了尋找快錢,不惜鋌而走險犯罪,他們白天是一名規規矩矩的上班族,入夜後卻化身為黑幫份子。

他們幾乎是無惡不作,涉及的罪案包括勒索、販毒、打搶、當非法夜店守衛及非法鳩收泊車費等等。

警方舉例,日前發生在一名大馬皇家空軍上等兵身上的鎗擊案,也說明黑幫已滲入政府機構和公僕領域。

白天是白道,天入黑之後便變成黑道,人民公僕在黑白兩道之間穿梭,聽起來好像是一件大事,甚至是國家大事了,但是為什麼許多人包括你我身邊的親朋好友都不會覺得恐慌,也沒有大反應?

想想這應該是刻板印象問題,也是公僕的形象問題。

人們不覺得公務員知法犯法是新鮮大事,最大原因是生活上處理大部份與公務員有接觸的事項時,都已被識途老馬告知,只要懂得管道或由代理人處理,多付一些,申請過程就會順暢一些。

他們要賺取快錢,我們要快速文件,這場人民與官員的交易,向來都是如此深入民間,“循規蹈矩”的成交。

這個部份反貪會曾經很關注,而且都把首要罪名推給付款的一方,說什麼“沒有行賄,就沒有收賄”,從字面上看的確是可以接受的說法,但是你若硬要將它板成“沒有收賄,就不會有行賄”,這種說法好像也沒有錯。

其實警方內部的“黑白道事業”更加蓬勃,因為他們的權力更大,大到幾乎可操弄到犯罪小市民的人生成敗。

雖然常有涉及種種案件的警察被控上庭,並謂之“部份害群之馬”,但是在老百姓心裡,問題警察不是在於“一小撮”的問題,而是一整個警隊的態度和公信力的問題。

說勒索,談販毒,論打搶,在老百姓的腦裡都依稀記得,幾乎每一樣罪案都曾經有警方的一小撮害群之馬涉及,而且涉及各階層。

比如勒索事件最廣,舉凡那些欲付錢買脫罪的毒販,走私者,非法外勞甚至是觸犯交通法令者,都曾是害群馬警員的勒索或敲詐的對象。只要是犯罪者,如果有機會被勒索或敲詐而又付得起的話,他們通常都不會放棄這種逃生的機會。

而涉及毒品、軍火及打搶這些要命的案件,更是問題警員施展特權的機會,他幾乎可操控到涉及者的生死,而生命的代價是昂貴的。

雖然當局可以辯駁問題警員和犯罪公僕大部是因為受到罪犯和行賄者的誘惑才會走錯路,只有一小部份是貪圖快錢才知法犯法,但是納稅人要說,你們是被僱來遏止罪案和為民服務的專業,擁有一隻害之馬,也是太多。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月6日)

2013年9月5日 星期四

執法隊伍的真情

對老百姓來說,如果生命中無法脫離被各種罪案的包圍和匪徒的覬覦,那麼,能夠感受到警方的保護,相信警員有全力打黑,還是OK的。
這表示維維治安的工作有在進行,期待的安全和全心,還有希望,心裡就踏實了。
所以警方的掃黑誠意和執法態度,完全決定了老百姓對“太平盛世”這一天會不會到來的可信度。
警方今天雷厲風行掃蕩牛鬼蛇神,若能夠做到匪徒一到他們就來,才會給予我們一個安定的未來。
在這個黑幫世紀,我們不要再聽信任何官員和警方的數據遊戲,當我們感覺到出入平安時,就是效率。
在我們將生命中遇到的坎坷和不幸投報警方,期待援助、公道和一顆定心丸時,不要在投案之後,就是無休止的空等待。
當我們的生命每一天都是步步為營,所要的平安與幸福,只能寄託在執法隊伍的愛國與愛民真情。

◆閱光明日報封面“跟蹤店主/砸店縱火,黑幫騷擾8個月”新聞有感。

男為激己整容

“女為悅己者容”這句話深入民間,指的是女人扮美是為取悅喜歡自己的男人,另一個說法是女人為讓自己高興而愛美。
其實還有上句“士為知己者死”,它是男人的事,指戰國時代的將士甘願為賞識自己、了解自己和栽培自己的人獻上生命。
但是這個時代的男人,和男孩們都變了,變成“男為悅女整容”,成功之後,才會“己悅”。
“為知己者死”這種義薄雲天的男子漢氣概,已經是一件遙不可及的事,倒是一怒為紅顏者不少。
但今時的男士一怒為紅顏所產生的力量已千變萬化,不再只限打戰,而是什麼都鬥,什麼都戰,很多還是粗俗扭打成一團,鮮少有迴腸盪氣的愛情美談。
像這個鬥到讓自己的臉上挨刀的人工美男,還好是只為振作,非全為悅己或悅女。
如果修改上帝的作品是讓它更加完美,是正能量,應該是沒什麼不可以。

◆閱光明日報封面“整容6次,醜男變帥哥”新聞有感。

2013年9月4日 星期三

從精子到金子

這是一場自大遇上瘋狂,變心鬧成騙精,怨男碰到慾女的小說題材。
曾有多項虐殺同類,殘酷嗜血背景的歐洲人精蟲含有優質基因之說,是荒謬!
一天做愛6次,一次做足一小時,不做就會發脾氣,女人如此需索,不是謊言,就是瘋狂!
比較可能的是一場變心戲碼,只不過歐男別出心裁,要為他排洩出來的子子孫孫討個價碼。
不告騙金告騙心,不說變心說騙精,最後還是要索金,搞了個有綽頭的開端,結果還不是為了錢。
有說這場異國戀情涉及兩國關係,是另一場荒謬。
一個國家若去關注一名老百姓的千百億隻精蟲,豈非國家的精子軤多過金子,變成精子國了?
一個國家若去干涉一名老百姓的閨房次數和時間長短,官員豈非變成性愛顧問,管到床上了?
簡直是胡鬧。

◆閱光明日報封面“男子投訴女友騙精子,索償60萬”新聞有感。

一點點國慶日感言

國慶日56週年慶典剛剛過去,那一天我們還在喊的全民團結和響徹雲霄的Merdeka,聽起來很沉重。

不是說馬來西亞人民不團結,而是到這個時候仍有太多投機政客仍有許多空間和自由,以破壞全民團結的手法撈取政治資本,最後的代價,就是不知我們還要喊團結喊到什麼時候。

當我們在說馬來西亞三大種族和平共處,互相幫助的時候,我們為什麼沒有感覺到和諧的幸福?

當我們對外國人說我們很自由,連宗教信仰都是100%自由的時候,我們為什麼會有心虛的感覺?

當我們跟其他國籍的華人炫耀中華文化的完整保留和華教的成就時,為什麼心裡卻抽痛和委曲?

當我們以通曉多種語言和方言的能力而享受外國華人的讚嘆,並自我感覺良好在自豪的時候,為什麼我們的心裡在哭泣?

我們常把憲法對三大種族的保障掛在嘴邊,政客為最,但是種族極端份子一直試圖通過種種手段和挑戰將憲法降為參考法案,企圖貶低他人後再加強自己的顯要地位,為什麼這種大逆不道,污衊憲法的行為無罪?

講到公平公正和公道這三公,一直都是我們內心裡永遠的痛,至少走過56年到今天,它一直都是投機政客成功引用的公開武器,所以我們要真正團結,就一定要規定政客不可以參議種族和宗教課題,最好是違者坐牢,終生不得參政。

要知道一個種族或一個組織被政客利用去攻擊另一個種族或宗教組織的時候,是兩方都受傷和兩方都違反宗教追求和平的教義,可見投機政客之害,超越毒藥!

另一種社會大害是非法外勞,有關當局年年喊捉,最勇敢是這一次,說要達致零非法外勞的目標,但是只有更勇敢的人才會相信。

就算這一次真的做到了零人蛇,問題也不是解決了,除非當局讓老百姓看到他們的誠意,有去大馬沿岸所有人蛇潛入的缺口嚴密把關,也在所有關口派駐了真正愛國的官員看守,要不然只須一小組害群之馬,就可以大開方便之門引進無法估計的人蛇。

今天國內的百萬人蛇是怎麼來的,官員們別說不知道,最怕是知道卻假裝不知道,至於每一年的捉蛇大動作有沒有效果,老百姓看著國內各種人蛇的活動狀況,就會知道。

如果外勞有幫到我國的發展和建設,那是福氣,最怕是明目張膽跟我們搶吃,吃不到就搶到我們沒得吃,而執法當局又沒有杜絕外勞毒瘤的良策。只是久久捉一次,又阻止不到他們潛進來,人蛇被捉也會偷笑。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月4日)

2013年9月3日 星期二

上網免中計,只有自己提醒自己

在網絡時代,社交網絡是一個可以交到好朋友的地方,也是一個深不可測的危險世界。
眼前玉樹臨風的帥哥和惹火性感的美女,真實身份原來是非洲黑人騙子;電腦熒幕前慰藉寂寞芳心的富貴型男,原來是在全球散發愛情包裹的偷心人,志在人財兩得。
縱然如此,從互聯網上傳過來的種種誘惑,也只能釣到有心人。
但凡好色好奇好便宜,都是網絡騙子的獵物;只要寂寞難耐尋慰藉,就是一步步掉入圈套。
如今連按讚都可以設定成進入陷阱的門票,可見社交網絡一天比一天更不安全。
不是每個人都可以像王鴻家這麼清醒,見子美女裸露跳舞也不會墜入仙人跳騙局。
也不是每個人都有足夠的自制力,面對網絡的各種誘惑都不為所動。
但也只有你能自己提醒自己,在夜深人靜神遊網絡時,不要被色誘或利誘墜網,害到自己的人生如墜煉獄。

◆閱光明日報封面“面書裸女仙人跳,誘按讚盜資料勒索”新聞有感。

2013年9月2日 星期一

怎樣才算是真團結

國慶日,我們兩家人去看了巫啟賢“那些年,我們一起唱情歌”大馬演唱會。

開場前,大夥兒起立唱國歌,我們第一次與數千人一起唱出愛國的聲音,感覺到自己五音不全的聲音好像是響徹雲霄了,心情是澎湃的。

我注意到大多數人的嘴唇都有在動,從“唇語”和節奏可看出大家沒有忘詞,如果這樣子也算愛國話,現場七八千人都是愛國的。

不是嗎?國慶日適逢週末,許多人有二至三天的假期,可以去很多地方甚至回鄉探親,為什麼七八千人要花錢擠進一間體育館去看一名馬來西亞歌手唱歌,而且還是唱可以從網絡上免費無限下載的巫啟賢舊歌?

這不是老巫的告別演唱會,他才50歲,還壯得很,他說如果大家還願意聽他唱歌,他可以唱到七十歲;這也不是官方國慶活動,它全由私人贊助,公開售票,但是大家都開開心心到來,歡歡喜喜回家。

老巫的父母和兩個弟弟住在新加坡,兩個姐姐住在美國,他和太太及兩個女兒住在北京,這一夜,他們都回到了馬來西亞,和大家一起起立唱Negara ku和Rasa sayang。

他的弟弟巫奇和他合唱《手足情》,他漂亮的13歲女兒為他彈琴,他的姐姐上台獻花。他唱足三小時的好歌好曲給大家聽。

這是一個馬來西亞家庭的團圓國慶日。

相比起《王者之風》這部備受爭議電影掀起的渲囂,那些大大小小的政治動作,或者是穿載什麼裝扮去看和包場送戲票的“矯情”,你就會知道大馬政客時常造成的各種無謂傷害,是幼稚可惡再加無奈的。

聽歌就聽歌,看戲就看戲,愛國就愛國,這是個人和國家之間的感情,關你政客什麼X事?

尤其是那些領取納稅人恩俸的公僕,竟然還會想方設法立定條文來限令納稅人依照他們想要的方式表現愛國,簡直就是荒謬,豈有此理的荒唐。

這世界還沒有證據証明政治人物一定比老百姓更有智慧,只是確定政客擅於利用老百姓的情緒獲取一時的政治力量和目的,當那些政客在說什麼電影和歌曲會誤導老百姓和影響他們不愛國的時候,必有無法估計的老百姓正在冷笑他們的愚昧。

無奈的是,大多數人無法控制的情緒,仍被狡猾的政客所利用,搞到我國獨立56年了,還得繼續喊團結。

我在想,如果限令政客插手和插口種族和宗教所有相關事務,或許我們在獨立一甲子之前就能真正團結。

光明日報專欄:潑墨(2013年9月2日)